To infantylne religijnie, aby jeden Bóg objawiał się w dwóch zdecydowanie różnych postaciach, tym bardziej, że taka wersja pochodzi o teologa i katolickiego papieża, ale czy zdecydowanie katolickiego, w tym problem.
Walczyć o prawdę Karol Wojtyła /JPII/ to przecież filozof, który dobrze znał Boga Sokratesa, Boga Platona, Boga Augustyna. Karol Wojtyła stawiał na etykę kosztem metafizyki. Być może miał to po świętym Augustynie dla, którego adresatem Bożej łaski wiary była wola a nie rozum.
W odpowiedzi na kardynalskie dubia, Franciszek udzielił odpowiedzi, których pełna treść jest dostępna pod adresem: https://pch24.pl/tylko-u-nas-cala-odpowiedz-franciszka-na-dubia/. Na powyższym tłumaczeniu będziemy bazować, przeprowadzając własną analizę odpowiedzi Franciszka. Wybierzemy tylko cytaty, aby je skomentować. Franciszek odpowiada Kardynałom: Pyt 1 (f) „Magisterium nie jest nadrzędne wobec Słowa Bożego, ale prawdą jest również, że zarówno teksty Pisma Świętego, jak i świadectwa Tradycji wymagają interpretacji, która pozwoli odróżnić ich odwieczną treść od uwarunkowań kulturowych. Jest to widoczne na przykład w tekstach biblijnych (takich jak Wj 21, 20-21) oraz w niektórych interwencjach magisterialnych, które tolerowały niewolnictwo (por. Mikołaj V, Bulla Dum Diversas, 1452). Nie jest to kwestia błaha, biorąc pod uwagę jej ścisły związek z odwieczną prawdą o niezbywalnej godności osoby ludzkiej. Teksty te wymagają interpretacji. To samo odnosi się do niektórych …
Ci, którzy są za SW II i za posoborowiem, nie są prawdziwymi katolikami, choć z pozoru mogą się nimi wydawać. Można powiedzieć, że oni się podszywają pod katolików.
Kuria w Kielcach występuje w sposób niekatolicki przeciwko Konstytucji Apostolskiej Piusa V i Mszy Wszechczasów, i akceptuje zmiany po SWII, które są niezgodne z przekazem nauczania Kościoła, opartego na Tradycji dwóch tysiącleci. Jednocześnie prześladuje prawych katolików, którzy promują niezmienne nauczanie Kościoła i uczestniczą w Mszy zatwierdzonej przez Piusa V jako Msza Wszechczasów.
Summorum Pontificum to list pasterki Benedykta XVI w sprawie zachowania Tradycji i kultu Mszy w rycie rzymskim. To zanegował Franciszek, a teraz dystansuje się Leon.
Chrystus-Mesjasz a Żydzi - X. Juljan Unszlicht (1936) Ks. J. Unszlicht w wydanej pracy "Życie i nauka Jezusa Chrystusa" – według O. Lebretona – rzuca kilka ciekawych osobistych spostrzeżeń na stosunek Żydów do Chrystusa – Mesjasza. Ponieważ sprawa ta i dziś jest aktualną – dzielimy się uwagami Czcig. Autora z Czytelnikami "Kalendarza". Niektóre podkreślenia nasze. – Redakcja [Rycerza Niepokalanej - 1936]. Nie może ujść naszej uwagi ta troska ustawiczna O. Lebretona, aby dać wyczerpujące wyjaśnienie czemu „swoi Go nie przyjęli!”. Od początku Chrystjanizmu niedowiarkowie powtarzają uporczywie za Celzusem zarzut wysnuty z niedowiarstwa Żydów, że skoro własny naród nie uznał boskości Chrystusa, to widocznie Chrystus nie dał dostatecznych dowodów Swej boskości, a wiara późniejszych pokoleń w jego boskość jest po prostu wynikiem ewolucji religijnej ludzkości europejskiej jak deifikacja Buddy – ludzkości azjatyckiej. Sądzę, iż tutaj jako „kapłan izraelita” mogę dorzucić swe …Więcej
Kafarnaum że łaski On nie skąpił, wnet setnik doń przystąpił, daj, błagał, wybawienie bo z domu uszło zdrowie, więc rzekł Mu: słowo powiedz a przyjdzie uzdrowienie dach jego nie był godny, lecz światła blask łagodny, powstrzymał ból i lament usłyszał: niech Me Ciało twą duszę strzeże całą na żywot wieczny, Amen