Debaty w Kościele zachodnim nie znajdują oddźwięku na Bliskim Wschodzie - Kardynał Pizzaballa
- Od październikowego zawieszenia broni aktywne walki ustały, ale warunki życia pozostają niezmienione.
- W Betlejem sytuacja jest nieco inna ze względu na Boże Narodzenie. Świętowaliśmy w normalny i świąteczny sposób, ze światłami i muzyką, więc ludzie mogli na chwilę odetchnąć.
- Jednak w Strefie Gazy i na Zachodnim Brzegu warunki życia pozostają bardzo trudne pod względem społecznym, ekonomicznym i politycznym.
Dziewięćdziesiąt procent chrześcijańskich rodzin jest mieszanych wyznaniowo
- Ekumenizm jest kwestią duszpasterską, a nie teologiczną.
- Musimy kontynuować drogę ku jedności chrześcijan, wiedząc, że jest to długa podróż, której nie można przyspieszyć.
- Potrzebujemy wspólnego głosu w kwestiach globalnych, takich jak pokój, sprawiedliwość i godność ludzka.
- Być może pewnego dnia będziemy nawet dzielić wspólny kalendarz, ale nie możemy się spieszyć.
- Podczas gdy niektórzy księża po obu stronach mają tendencję do nadmiernej surowości, relacje są zasadniczo dobre.
- Dziewięćdziesiąt procent chrześcijańskich rodzin jest mieszanych wyznaniowo, a katolicy i prawosławni zawierają ze sobą małżeństwa. Dla nas relacje między Kościołami są kwestią duszpasterską, a nie teologiczną.
Zupełnie inna rzeczywistość niż na Zachodzie
- Kwestie niemieckiej ścieżki synodalnej i innych zachodnich debat nie znajdują oddźwięku na Bliskim Wschodzie.
- Żyjemy w zupełnie innej rzeczywistości; to nie jest osąd, ale fakt.
- Nasze Kościoły są tradycyjne i żyjemy we wspólnocie Kościoła. Wzmacnianie relacji między Kościołami jest dla nas najważniejsze.
- Dla tutejszych chrześcijan harmonijne współistnienie Kościołów jest priorytetem.
Wspólne podręczniki katechetyczne dla prawosławnych i katolików
- W Strefie Gazy parafie prawosławne i katolickie współpracują ze sobą w zakresie pomocy humanitarnej, szkół i działalności duszpasterskiej.
- Koordynują również działania liturgiczne, aby uniknąć nakładania się na siebie.
- W wioskach, w których znajdują się zarówno szkoły katolickie, jak i prawosławne, ściśle ze sobą współpracujemy.
- Ponieważ jest mniej chrześcijańskich uczniów, jeden Kościół często prowadzi szkołę podstawową, a drugi szkołę średnią, zapewniając taką samą edukację.
- Szkoły prawosławne i katolickie korzystają z tych samych podręczników katechetycznych, opracowanych wspólnie.
- Około połowa uczniów to chrześcijanie, choć w niektórych szkołach większość stanowią muzułmanie, w zależności od lokalizacji.
- We wszystkich naszych szkołach obecność niechrześcijan jest ważna zarówno pod względem liczbowym, jak i misyjnym.
Nadzieja na lepsze warunki polityczne i społeczne
- Mam nadzieję na lepsze warunki polityczne i społeczne oraz na to, że społeczność zachowa swoją jedność, zaangażowanie w życie i odporność.
- Nie wolno nam mylić nadziei z rozwiązaniem politycznym.
Obraz: Latin Patriarchate of Jerusalem, Tłumaczenie AI