Anton Kulan na ceste obrátenia ako Šavol z Tarzu Anton Kulan sa považuje za katolíckeho kresťana, ktorí aktívne šíri svoju vieru aj v mediálnych priestoroch a preto jeho videá a články môžeme vidieť aj na internete ako je jeho web.stránka: Misia Fatima Na tejto stránke môžete vidieť veľa článkov a videí s katolíckou tématikou, ale aj kontroverzné vyjadrenia, ktoré nie len spochybňujú, ale dokonca aj odsudzujú zjavenia v Medjugorí Fenomén Medžugorie: Prečo je čas otvoriť oči a … Anton nie je novo-obrátenec na kresťanskú vieru, žeby nevedel o existencii zjaveniach Svätých v Katolíckej Cirkvi, ako sa to stáva u dospelých jedincov, ktorí nie sú pokrstení od detstva a v dospelosti sa obrátia na Katolícku Cirkev o prijatie Sviatostí krstu,... veď je pokrstený od detstva, dokonca vyštudoval v Katolíckej univerzite. Anton je ako Šavol z Tarzu, ktorého poznáme z Biblie ako veriaceho dospelého človeka, ktorý od detstva bol vychovávaný vo viere v pravého Boha a v dospelosti mu bolo zverené šíriť vieru silou-mocou, až tak - aby pod zámienkou obrany viery – že prenasledoval kresťanov, v ktorých videl heretikov a nepriateľov Božej Cesty. Ak chceme vidieť súvislosť medzi Šavlom a Antonom nemôžeme u nich hľadať rovnakú kresťanskú identitu (pred obrátením), ale logické uvažovanie nad súvislosťami ako to robil aj Ježiš, keď prirovnával historické udalosti ku správaniam zákonníkov. Až potom pochopíme súvislosti, ktoré nás privedú k tomu, že Anton sa správa ako Šavol pred obrátením. Pozrime sa na Šavla a Antona, čo majú spoločné: 1. Šavol ako vzdelaná osoba mal povolenie odsudzovať osoby a zjavenia Svätých... preto prenasledoval veriacich v zjavenia Ježiša Krista, ale aj Svätých, ktorí potvrdzovali kresťanskú vieru, či už to boli anjeli alebo svätí patriarchovia, proroci a králi atď... v tom spočíval hriech Šavlov, že predovšetkým neveril v aktuálne (vtedajšie) zjavenia. Neveril, že v jeho dobe sa niekto z Neba zjavuje a už vôbec nie na to, aby potvrdzoval vieru v zjavenia Ježiša Krista. ...a teraz súvis s Antonom: Anton je tiež vzdelaná osoba a má povolenie odsudzovať osoby (vizionárov) ako aj zjavenia, či už pod zámienkou obrany viery alebo len kvôli postaveniu v spoločnosti. Podstatné je, že rovnako ako Šavol aj Anton sa cíti byť povolaný brániť svoju vieru i za cenu, že tým odsúdi vizionárov za falošných prorokov a s tým aj Svätých, ktorí sa zjavujú vizionárom. Tak ako Šavol (ne)prenasledoval len kresťanov, ale aj Ježiša: „Šavol, Šavol prečo Ma prenasleduješ?!“,rovnako aj Anton (ne)prenasleduje len vizionárov, ale aj Ježiša a Svätých... Pannu Máriu, anjelov... ktorí sa zjavujú v Medjugorí. 2. Šavol ešte pred svojim obrátením odsúdil sv.Štefana, keď súhlasil a prizeral sa ako kameňujú diakona Štefana, lebo ho považoval za heretika – bludára, ktorý verí v zjavenia Svätých... a to potom, ako dostal diabolskú moc od vtedajších už schizmatických náboženských vodcov (Veľkńaza a zákonníkov - farizejov). V tom čase už Božia moc (Svätá Stolica) prešla od židovských zákonníkov na kresťanských apoštolov (apoštola Petra - Cirkev) Anton rovnako začal prenasledovať veriacich kresťanov v medjugorské zjavenia, až keď dostal diabolskú moc od schizmatického spoločenstva, ktoré v Katolíckej Cirkvi sa nazývajú pre svoju sektársku filozofiu „Tradicionalisti“, ale zvlášť, keď spoločenstvo FSSPX bolo 1.7.2026 vylúčené z Cirkvi. Totižto exkomunikácia FSSPX nie je len pre klerikov, ktorí prijali nezákonne biskupskú vysviacku alebo ju uskutočnili, ale sa vzťahuje aj na ľudí, ktorí majú účasť na ich spoločenstve a to nie len fyzicky, ale aj mentálne a duchovne, keď podporujú svojim schvaľovaním nezákonné vysviacky. Keďže Anton verejne podporuje tieto vysviacky, automaticky upadol do exkomunikácii a táto udalosť v jeho živote spôsobila otvoreniu sa diabolskej moci odsudzovať hierarchickú právomoc pápeža a s tým spojenú moc posudzovať aj zjavenia v Medjugorí. Nie lenže sa odvtedy začal vzpierať voči pápežovi (nástupca sv.Petra) a jeho rozhodnutiam voči zjaveniam v Medjugorí, ale ešte vo väčšej miere prenasledovať veriacich v Medjugorské zjavenia. (Najviac je známy prípad zameraný na Antona Seleckého a Erika Zbiňovského, ktorých mediálne kritizuje za ich vieru v Medjugorské zjavenia) 3. Šavol z Tarzu bol Farizej a nie Saducej. Tak ako farizeji neverili v zjavenia na rozdiel od Saducejov, ktorí verili všelijakým zjaveniam, aj pohanským (ako súčasní extrémisticki liberáli), tak aj Anton má tohto ducha farizejstva. Navonok ako pravoverný v tradíciu a zákony náboženskej organizácie, ale bez Ducha (Svätého), ktorý dáva moc pochopiť zákony Božie, lebo bez Neho „zákony zabíjajú“ ako to neskôr po svojom obrátení dokonca napísal samotný apoštol Pavol (Šavol). Tak ako Šavol pred obrátením ešte nechápal ako môže veriaci človek konať zle, keď bráni zákony Božie, rovnako aj Anton ešte nechápe ako môže konať zle, keď bráni tradicie ... Zhrnutie Anton Kulan verí v zjavenia, ktoré už boli schválené, tak ako Šavol z Tarzu veril v zjavenia schválené pred príchodom Ježiša (zjavenia Mojžišove, staro-zakonných prorokov...) ale Anton neverí v zjavenia, ktoré ešte neboli schválené, zvlášť keď podporujú 2.Vatikánsky koncil alebo také skutočnosti, ktoré Tradicionalisti odsudzujú. Anton, rovnako ako Šavol z Tarzu ešte nezažil zjavenie Svätých... a preto je na ceste obrátenia. Pokiaľ nezažije zjavenie Svätých, ako Šavol, tak bude prenasledovať veriacich.. pokiaľ „nespadne z koňa, oslepený“ zjavením z Neba, dovtedy bude využívať svoju moc a silu na to, aby bojoval proti zjaveniam a veriacim v nich. Kvôli tomuto poznaniu a pochopeniu mentality jeho správania sa musíme modliť za jeho obrátenie, vrátane jeho manželky, keďže obaja kráčajú touto cestou obrátenia. Nech nám v tom pomáhajú všetci Svätí... a najmä Ježiš Kristus, ktorý vstal z mŕtvych a zjavuje sa stále komu chce a ako chce.
Pochybovať o Pravde je HRIECH Treba poriadne zvážiť ako použiť terminologiu To je ako ked niekomu nevadí, že zamieňa slovo: "pýcha" s "hrdosťou" Kto naozaj verí, tak nepochybuje a pochybovať o zjavení (v Medjugorí), ktoré tu máme už 40 rokov je výsledok toho, že ten človek neurobil poriadne to, čo už dávno mal a to, že ešte stále neskumal zjavenie osobne na mieste zjavenia a počas zjavenia. Ak niekto za celých 40 rokov nebol v Medjugorí ale pritomobišiel celý svet, tak to je ako s farizejmi, o ktorých Ježiš povedal, že obchadzaju celý svet, aby ziskali novoverca ale potom z neho urobili 100x horšieho ... Pointa je v tom, že ked Anton sa chce vyjadrovať ku Medjugorským zjaveniam ale hlavne ku zjaveniam Panny Márie, že nimi nie su, tak si musí byť poriadne istý svojim názorom a to sa nedá, pokial tam osobne nepride skumať. Ved tu neide ani tak o to, že sa vyjadruje ku kresťanom, ktorí veria v Medjugorje, ale že sa vyjadruje ku zjaveniam.. ku Panne Márie. To nie je len nejaká teologicka sporna otazka, to je OSOBA, ku ktorej sa vyjadruje a on, ked to neskumal osobne, DOKONCA ON NIKDY OSOBNE NESKUMAL ŽIADNE ZJAVENIE, pretože NIKDY NEBOL NA ŽIADNOM ZJAVENI, tak je doslovne LAIK v tomto obore a len KOPIRUJE to, čo už počul od iných ... Predstav si, žeby exorcista nikdy nemal osobnu skusenosť s vyhananim demonov. Ako taký človek by mohol byť dôveryhodný vo svojich vyjadreniach ku exorcizmu. Zveril by si mu posadnutu osobu? ...a mohli by sme pokračovať v rôznych oboroch Anton sa vyzná vo fotografovaní? OK. tak mu môžeme veriť a zveriť fotografovanie, ale pokial on osobne odmieta skumať zjavenie, tak je ako Šavol z Tarzu, ktorý sice má vieru naštudovanu aj s titulom, ale nepozná Ducha zákonov, kvôli ktoremu nerozumie zakonom., preto prenasleduje veriacich i Pannu Máriu
pán pavol právnik,Pravda v duch.veciach je veľmi krehká,pretože je Nekonečné nevinná, tá sa hľadá a skúma s úctou a pokornou mysľou,ale ak chcete,aj vy ste povedali pravdu,ohľadom Medjug.zjavení,ale aj pán Kulan sa pravdy pridržiava vysviacok bratsva,sv.pia10,správne,a nepodlieha exkomuk..
Nie, nie, káámo... automaticka exkomunikacia typu: latae sententie spada na všetkých katolikov, ktorí už vo svojej mysli sa rozhodli, že budu uznávať nezakone vysviacky. To nie je len o FSSPX ale o všetkých heretikoch, ktorí uznávaju tento schizmaticky akt. To je už v Kodexe kan.prava, len to treba prijať.
