1 Potom se Ježíš opět zjevil učedníkům u Tiberiadského moře. Zjevil se takto: 2Šimon Petr, Tomáš zvaný Didymos, Natanael z Kány Galilejské, synové Zebedeovi a další dva z jeho učedníků byli spolu. 3Šimon Petr jim řekl: „Jdu lovit ryby. “ Řekli mu: „I my půjdeme s tebou.“ Vyšli a vstoupili do lodi. Ale oné noci neulovili nic. 4Když nastalo jitro, postavil se Ježíš na pobřeží, ale učedníci nevěděli, že je to on. 5Ježíš jim řekl: „Děti, máte něco k jídlu? “ Odpověděli mu: „Ne.“ 6On jim řekl: „Hoďte síť na pravou stranu lodi a naleznete.“ Hodili ji tedy a už ji nemohli utáhnout pro spoustu ryb. 7Tu onen učedník, kterého Ježíš miloval, řekl Petrovi: „To je Pán.“ Když Šimon Petr uslyšel, že je to Pán, převázal si plášť, neboť byl nahý, a vrhl se do moře. 8Ostatní učedníci přijeli na lodi, neboť nebyli od země daleko, jen asi dvě stě loktů, a vlekli síť plnou ryb. 9Když vystoupili na zem, uviděli žhavé uhlí a na něm položenou rybu a chléb. 10Ježíš jim řekl: „Přineste …More
Ježíš ve svém slavném Kázání na Hoře ukázal, že spása nespočívá ve znalostech, ale v mravech. Nejsnazší Cestou je následování. To se ale neobejde bez podmínek, které Pán velmi srozumitelně definoval. Adept na učednictví musí prodat veškerý svůj majetek, peníze rozdat chudým. Adept musí zpřetrhat vazby s tělesnou rodinou. Adept se musí narodit znovu z vody a Ducha. Ježíš Kristus sám buduje své shromáždění (ecclesia). Do Ježíšova shromáždění se vstupuje tak, že adept uvěří a nechá se pokřtít do Jména Ježíše Krista. Učedníci Cesty jsou údy těla Kristova. O tom, kdo patří do Kristova těla, rozhoduje pouze Bůh: Nikdo nemůže přijít ke mně, jestliže ho nepřitáhne Otec, který mne poslal; a já ho vzkřísím v poslední den. J 6:44 Kdo se stal údem Kristova těla, nemůže hřešit. 1Pohleďte, jakou lásku nám Otec dal - abychom byli nazváni Božími dětmi; pro tuto příčinu nás svět nezná, protože nepoznal jeho. 2Milovaní, nyní jsme Božími dětmi, a čím budeme, nevyšlo ještě …More
1„ Dávejte si pozor, abyste nekonali svou spravedlnost před lidmi, jim na odiv; jinak nemáte odměnu u svého Otce, který je v nebesích.“ 2„Když tedy dáváš almužnu, nevytrubuj to před sebou, jak to činí pokrytci v synagogách a na ulicích, aby je lidé pochválili. Amen, pravím vám: Mají už svou odměnu. 3Ale když ty dáváš almužnu, ať tvá levice nepozná, co činí pravice, 4aby tvá almužna zůstala skrytá. A tvůj Otec, který vidí v skrytu, ti odplatí zjevně.“ 5„A když se modlíte, nebuďte jako pokrytci; neboť ti se rádi modlí, stojíce v synagogách a na rozích ulic, aby je viděli lidé. Amen, pravím vám: Mají už svou odměnu. 6Když ty se modlíš, vejdi do svého pokoje, zavři za sebou dveře a pomodli se k svému Otci, který je v skrytu, a tvůj Otec, který vidí v skrytu, ti odplatí zjevně. 7Když se modlíte, neopakujte naprázdno slova jako pohané, neboť ti se domnívají, že budou vyslyšeni pro množství svých slov. 8Nebuďte proto jako oni; vždyť Bůh, váš Otec ví, co potřebujete,…More
Ke svatému kříži Pane, smiluj se. Pane, smiluj se. Kriste, smiluj se. Kriste, smiluj se. Pane, smiluj se. Pane, smiluj se. Bože, náš nebeský Otče, smiluj se nad námi. Bože Synu, Vykupiteli světa, smiluj se nad námi. Bože Duchu svatý, smiluj se nad námi. Bože v Trojici jediný, smiluj se nad námi. Svatý Kříži, zbav nás od zlého Dřevo svaté, na němž visela spása světa, zbav nás od zlého Nástroji vykoupení celého světa, zbav nás od zlého Oltáři krvavé oběti Nového zákona, zbav nás od zlého Smrtelné lože Beránka Božího, zbav nás od zlého Kazatelno spravedlnosti Boží, zbav nás od zlého Kazatelno lásky Boží, zbav nás od zlého Strome života, zbav nás od zlého Žebříku nebeský, zbav nás od zlého Klíči k rajské bráně, zbav nás od zlého Prapore svaté Církve, zbav nás od zlého Berlo učedníků Páně, zbav nás od zlého Základe křesťanské víry, zbav nás od zlého Kotvo křesťanské naděje, zbav nás od zlého Školo křesťanské lásky, zbav nás od zlého Prameni požehnání, …More
Na příběhu z evangelia si ukážeme, v čem spočívá rozdíl mezi Mojžíšem a Ježíšem. 1Ježíš však odešel na Olivovou horu. 2A časně ráno přišel opět do chrámu a všechen lid přicházel k němu; posadil se a začal je vyučovat. 3Tu k němu učitelé Zákona a farizeové přivedli ženu, přistiženou při cizoložství; postavili ji doprostřed 4a řekli mu: „Učiteli, tato žena byla přistižena při činu cizoložství. 5V Zákoně nám Mojžíš přikázal takové kamenovat. Co říkáš ty?“ 6Těmi slovy ho zkoušeli, aby ho mohli obžalovat. Ježíš se však sklonil dolů a psal prstem po zemi. 7Když se ho nepřestávali ptát, vzpřímil se a řekl jim: „Kdo z vás je bez hříchu, ať na ni první hodí kámen.“ 8A opět se sklonil a psal po zemi. 9Když to uslyšeli, vytráceli se jeden po druhém, zahanbeni ve (svém) svědomí, starší nejprve, až tam zůstal on sám a žena, která byla uprostřed. 10Ježíš se vzpřímil a řekl jí: „Ženo, kde jsou tvoji žalobci? Nikdo tě neodsoudil?“ 11Ona řekla: „Nikdo, Pane.“ Ježíš řekl: „…More
@XYZ 1899 Keď sme už pri tých prestrojeníach a množstvách Nickov, koľko ich máš ty ? Ale môžeš ich mať koľko chceš, jazyk a duch, ktorý je za tým ťa spoľahlivo prezradí.
Nie si objektívny a ani nemôžeš byť...vyberáš si z Biblie len to,čo ti sedí a potvrdzuje tvoje...nie si schopný vidieť Sv.Písmo v celosti a jeho kontexte...náväznosti jeho pravom zmysle...A svoju osobnú hlbokú averziu voči Katolicizmu ako takom /aj katolíkom/máš podmienenú osobným sklamaním niekt. kňazov,či katolíkov,ktoré si zovšeobecnil a vyšlo ti,že KC je zlá,nepravá,klamná atd atd...to je u teba neprekonateľný problém...vidieť nezaujato,bez vlastných predsudkov,ktoré si si sám vystavil...Bludári a odpadlíci hádžu duchovný pokrm z Biblie kde kade...po stole,po zemi...ale KC mu dáva punc a predkladá v krásnych,čistých nádobách cirk. Tradície...očistenej a potvrdenej 2 tis. rokmi...Má to svoj rozum a poriadok...Bludár príde s rachotom,všetko duchovné rozhádže,poláme,roztrieská...narobí duchovný bordel a chaos...urve a vytrhne slabú vieru katolíkom,šmarí ich o zem a potom sa na všetko vykašle,treskne dverami a ide ďalej búrať a ničiť,čo stojí .O tých nešťastníkoch …More
25A hle, v Jeruzalémě byl člověk, který se jmenoval Simeon. Byl to člověk spravedlivý a zbožný, očekávající potěšení Izraele, a Duch Svatý byl na něm. 26Jemu bylo Duchem Svatým zjeveno, že nespatří smrt, dokud neuvidí Pánova Mesiáše. 27Ten přišel v Duchu do chrámu. Když rodiče přinesli chlapce Ježíše, aby s ním učinili podle obyčeje Zákona, 28on si ho vzal do náručí, vzdal chválu, dobrořečil Bohu a řekl: 29„Nyní, Panovníku, podle svého výroku propouštíš svého otroka v pokoji, 30neboť mé oči spatřily tvou záchranu, 31kterou jsi připravil před tváří všech lidí, 32světlo ke zjevení národům a slávu tvého lidu Izraele.“ 33Jeho otec a matka se podivovali nad tím, co bylo o něm mluveno. 34Simeon jim požehnal a řekl Marii, jeho matce: „Hle, on je určen k pádu a povstání mnohých v Izraeli a jako znamení, jemuž bude odpíráno — 35i tvou vlastní duší pronikne meč — aby bylo zjeveno myšlení mnohých srdcí.“ Lk 2:25-35
Juda, otrok Ježíše Krista a bratr Jakubův, povolaným, kteří jsou milovaní v Bohu Otci a zachovávaní pro Ježíše Krista: 2Kéž se vám rozhojní milosrdenství, pokoj a láska. 3Milovaní, když jsem vynakládal všechnu píli, abych vám psal o naší společné záchraně, pokládal jsem za nutné vám napsat povzbuzení, abyste vytrvale zápasili o víru, která byla jednou provždy svěřena svatým. 4Neboť se vloudili někteří lidé, kteří jsou dávno předem zapsáni k tomu odsouzení, bezbožní, kteří milost našeho Boha proměňují v bezuzdnost a zapírají našeho jediného vládce a Pána, Ježíše Krista. 5Chci vám připomenout, i když to všechno víte, že Pán, ač jednou lid z egyptské země zachránil, podruhé ty, kteří neuvěřili, zahubil. 6A anděly, kteří nezachovali své knížectví, ale opustili vlastní příbytek, zachovává ve věčných poutech pod mrákotou k soudu velikého dne. 7Podobně Sodoma a Gomora a okolní města, která stejným způsobem jako oni plně propadla smilstvu a odešla za jiným …More
O návštěvě anděla píše jen evangelista Lukáš: 26V šestém měsíci byl anděl Gabriel poslán od Boha do galilejského města, které se jmenuje Nazaret, 27k panně zasnoubené muži jménem Josef, z domu Davidova; jméno té panny bylo Marie. 28I vešel k ní a řekl: „ Buď zdráva, milostí obdařená, Pán je s tebou. Požehnaná tys mezi ženami.“ 29Ona však byla tím slovem velmi rozrušena a uvažovala, jaký je to pozdrav. 30A anděl jí řekl: „Neboj se, Marie, neboť jsi nalezla milost u Boha. 31A hle, otěhotníš a porodíš syna a dáš mu jméno Ježíš. 32Ten bude veliký a bude nazván synem Nejvyššího a Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida. 33Na věky bude kralovat nad domem Jákobovým a jeho kralování nebude konce.“ Lk 1:26-33 Kanonická evangelia byla psána přibližně mezi roky 60 – 100. Jedná se o zápis ústního podání, jak svědčí evangelista Lukáš: 1Protože se již mnozí pokusili sestavit vyprávění o událostech, které se mezi námi naplnily, 2jak nám je předali ti, kteří se od počátku …More
1Chana se takto modlila: Mé srdce se veselí z Hospodina, můj roh se pozvedá dík Hospodinu, má ústa se otevírají dokořán na mé nepřátele, neboť se raduji ze tvé záchrany. 2Nikdo není svatý jako Hospodin, ano není kromě tebe, není taková skála jako náš Bůh. 3Nemnožte povýšená slova, drzost ať nevyjde z vašich úst, vždyť Hospodin je Bohem poznání, on zvažuje činy. 4Luky hrdinů jsou zlomeny, ale ti, kdo klopýtali, se přepásali udatností. 5Ti, kdo byli nasyceni, jsou najati za pokrm, ti, kdo byli hladoví, přestali hladovět. Dokonce neplodná posedmé rodí, a ta, která měla mnoho synů, vadne. 6Hospodin usmrcuje i oživuje, přivádí do podsvětí i vyvádí z něj. 7Hospodin činí chudým i zbohacuje, ponižuje i povyšuje. 8Pozvedá chudého z prachu, vytahuje nuzného ze smetiště, aby je posadil se šlechtici a dal jim do dědictví slavný trůn. Neboť Hospodinu patří sloupy země, na ně položil svět. 9Chrání nohy svých věrných, ale ničemové zahynou v temnotě, neboť člověk nezvítězí …More
Bewusstsein als letzte Realität? Dr. B. Kastrup macht das Unvorstellbare erklärbar. 29.o3.2025 faith.science Das Gehirn ist dem Computerwissenschaftler Dr. Bernado Kastrup kein Erzeuger, sondern eher ein Bild einer tieferen geistigen Realität. Der frühere CERN-Mitarbeiter, Unternehmer, Dr. in Computerwissenschaft und Philisophie stellt damit unser Verständnis von Realität auf den Prüfstand. Wenn Du also glaubst, Dich in Deinem Weltbild sicher zu fühlen, mach Dich auf etwas gefasst. Anhand von drei Metaphern werden wir den von ihm präferierten analytischen Idealismus genauer untersuchen... und die Perspektive auf Bewusstsein und Materie radikal verändern. INHALT: 00:00 Das Gehirn ist nicht der Ursprung Deiner Gedanken 03:50 Das Gehirn ist nur ein Filter 08:15 Das Ich als Strudel des universellen Bewusstseins 30:11 Das Ich als ein Knoten im universellen Bewusstsein 33:20 Die Bedeutung für uns heute?
1Byl nemocen jeden člověk, Lazar z Betanie, z vesnice, kde bydlela Marie a její sestra Marta. 2Byla to ta Marie, která Pána pomazala vonným olejem a jeho nohy vytřela svými vlasy; její bratr Lazar byl nemocen. 3Sestry mu poslaly vzkaz: „Pane, hle, ten, kterého máš rád, je nemocen.“ 4Když to Ježíš uslyšel, řekl: „Tato nemoc není k smrti, ale k Boží slávě, aby Boží Syn byl skrze ni oslaven.“ 5Ježíš miloval Martu i její sestru a Lazara. 6Když uslyšel, že je Lazar nemocen, zůstal ještě dva dny na místě, kde byl. 7Až potom řekl učedníkům: „Pojďme opět do Judska.“ 8Učedníci mu řekli: „Rabbi, teď tě Židé chtěli ukamenovat, a zase tam chceš jít?“ 9Ježíš odpověděl: „Což nemá den dvanáct hodin? Kdo chodí ve dne, neklopýtá, protože vidí světlo tohoto světa. 10Kdo však chodí v noci, klopýtá, poněvadž v něm není světlo.“ 11To pověděl a potom jim řekl: „Náš přítel Lazar usnul; ale jdu, abych ho probudil.“ 12Učedníci mu řekli: „Pane, spí-li, bude v pořádku.“ 13Ježíš však …More
28Za týden po této rozmluvě vzal Ježíš s sebou Petra, Jana a Jakuba a vystoupil na horu, aby se modlil. 29A když se modlil, nabyla jeho tvář nového vzhledu a jeho roucho bělostně zářilo. 30A hle, rozmlouvali s ním dva muži – byli to Mojžíš a Eliáš;
Jak si neučení lidé vykládají, co Rabín Ježíš mínil slovy Abrahamovo lůno. Abráhámovo lůno, rčení biblické, tolik co nebe. V paraboli o Lazaru dí se, že umřel žebrák a nesen jest od andělů do lůna A-ova (Luk. 16. 22). Ottův slovník naučný Peklo má také jiné názvy jako hádes nebo šeol. Peklo je umístěno v podzemí. Před vzkříšením Ježíše Krista mělo peklo dvě části, Jedna se nazývala Abrahamovo lůno, což byla část oddělená pouze pro spasené a spravedlivé lidi, zatímco druhá část byla určena pro hříšníky. Kde je peklo? Lůno Abrahamovo je místem potěchy, metaforou pro nebe. Boháč a Lazar – Wikipedie Lůno Abrahamovo představovalo první ztělesnění křesťanského očistce. 1. Obsahuje Písmo zárodek křesťanského očistce?
Wie gute Menschen zu Monstern werden - Der Luzifer Effekt Warum werden gute Menschen zu Monstern? Der Luzifer-Effekt, basierend auf den Forschungen des Psychologen Philip Zimbardo, zeigt, dass es nicht allein die Persönlichkeit eines Menschen ist, die ihn zu unmoralischem Verhalten bringt – sondern oft die Macht der Umstände, Gruppendynamiken und unsichtbare Systeme. In diesem Video tauchen wir tief in die Mechanismen ein, die das Böse in uns allen aktivieren können, und zeigen Wege auf, wie wir uns davor schützen können. *Lektüre zum Video: „Der Luzifer-Effekt: Die Macht der Umstände und die Psychologie des Bösen“ – Philip Zimbardo: amazon.de/…ekt-Macht-Umstände-Psychologie- … „Die Welle“ – Morton Rhue: Amazon.de
Jak hloupost ovládá společnost. Dietrich Bonhoeffer předložil tezi, která je děsivě aktuální i dnes: Hloupost je nebezpečnější, než zlý úmysl. Zatímco zlý člověk záměrně způsobuje škodu, vědomě rozhoduje o svých činech. Hloupý člověk, pokud není vědom důsledků svých činů, není aktivním zločincem, ale nástrojem sil, kterým sám nerozumí. To je přesně to, co ji činí tak nebezpečnou, protože zlý úmysl lze vypočítat, rozpoznat a v některých případech potlačit protiopatřeními, je hmatatelný a často se řídí určitou vnitřní logikou, hloupost je na druhé straně rozptýlená, iracionální a nepředvídatelná, nepotřebuje zlý úmysl, aby způsobila velké škody, spíše je to stav, ve kterém lidé přestávají myslet samostatně a místo toho slepě následují proudy, které jsou jim předkládány. Bonhoeffer rozpoznal, že hloupost není jen otázkou intelektu, inteligentní člověk může jednat stejně hloupě, pokud odmítá myslet kriticky nebo se ochotně připojí k davu. Hloupost není …More
Bravo!!! "Nestačí jen krmit lidi znalostmi nebo jim předkládat lepší argumenty, musí mít také vůli přijmout svou vlastní odpovědnost. Převzít odpovědnost, znamená opustit pohodlí prefabrikovaného myšlení a snášet nejistotu, která jde ruku v ruce s opravdovým uvažováním. Hloupost tedy nelze jednoduše odstranit vzděláním nebo osvětou, pokud není doprovázena vnitřní vůlí převzít odpovědnost. Otázkou zůstává, jak takovou vůli probudit." Preto Spása nie je všeobecnou, ale individuálnou.
Velmi kvalitní příspěvek pro ty z vás, kteří dokáží myslet samostatně.
plötzlich war der post weg, freunde...Wie Dummheit die Gesellschaft kontrolliert - Dietrich Bonhoeffer... again Warum ist Dummheit gefährlicher als Bosheit? Dietrich Bonhoeffer, der deutsche Theologe und Widerstandskämpfer, erkannte, dass Dummheit nicht nur ein individuelles Problem ist, sondern eine tiefgreifende gesellschaftliche Gefahr darstellt. In diesem Video tauchen wir in seine Theorie der Dummheit ein und beleuchten, warum dumme Menschen oft unbelehrbar sind, wie Dummheit entsteht und welche Konsequenzen sie für unsere Gesellschaft hat. YT-VIDEO-LINK youtube.com/watch?v=GyEVqKOONQ4 Empfohlene Lektüre *Dietrich Bonhoeffer: Sei frei und handle! Amazon.de Falls du lieber Hörbücher magst: *30-Tage kostenloses Audible Abo Amazon.de Dietrich Bonhoeffer, Theorie der Dummheit, Dummheit vs. Bosheit, Bonhoeffer Zitate, Bonhoeffer Philosophie, Gesellschaft und Dummheit, warum Dummheit gefährlich ist, Psychologie der Dummheit, Macht und Dummheit, kritisches Denken, …More
1A stalo se, když Ježíš dokončil příkazy svým dvanácti učedníkům, že odtamtud odešel, aby učil a kázal v jejich městech. 2Jan uslyšel ve vězení o Kristových činech, poslal vzkaz po svých učednících 3a otázal se ho: „Ty jsi Ten, který má přijít, nebo máme očekávat jiného?“ 4Ježíš jim odpověděl: „Jděte a oznamte Janovi, co slyšíte a vidíte: 5Slepí opět vidí, chromí chodí, malomocní jsou očišťováni, hluší slyší, mrtví vstávají a chudým se zvěstuje evangelium. 6Blahoslavený je ten, kdo by se nade mnou nepohoršil. “ Mt 11:1-6
31„Až přijde Syn člověka ve své slávě a všichni svatí andělé s ním, tehdy se posadí na trůn své slávy; 32a budou před něj shromážděny všecky národy. A oddělí jedny od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů. 33Ovce postaví po své pravici, kozly po levici. 34Potom řekne Král těm po své pravici: ‚Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte do dědictví království, které je pro vás připraveno od založení světa. 35Neboť jsem hladověl a dali jste mi najíst, žíznil jsem a dali jste mi napít, byl jsem cizincem a ujali jste se mě, 36byl jsem nahý a oblékli jste mě, byl jsem nemocen a navštívili jste mě, byl jsem ve vězení a přišli jste za mnou.‘ 37Tehdy mu spravedliví odpovědí: ‚Pane, kdy jsme tě spatřili hladového a dali jsme ti najíst, nebo žíznivého a dali jsme ti napít? 38Kdy jsme tě spatřili jako cizince a ujali jsme se tě, nebo nahého a oblékli jsme tě? 39Kdy jsme tě spatřili nemocného nebo ve vězení a přišli jsme za tebou?‘ 40Král jim odpoví: ‚Amen, pravím …More
Vládcem tohoto světa je Satan. Kdo chce nalézt svobodu, musí do školy Rabína Ježíše Krista.
ZWEI MASKEN, EIN GESICHT DIE DUNKLEN, OKKULTEN URSPRÜNGE DES NAZISMUS & KOMMUNISMUS In dieser epischen Doku enthüllen wir die Ursprünge der beiden verheerendsten totalitären Ideologien aller Zeiten. Es wird gezeigt, dass sowohl der Nationalsozialismus als auch der Kommunismus lediglich zwei Masken desselben Gesichts des dunklen Okkultismus sind, und ihre Gemeinsamkeiten in Denkweise sowie autoritären Kontrollmethoden werden beleuchtet. Darüber hinaus wird erläutert, in welcher Form diese heimtückischen okkulten Strömungen auch heute noch existieren, aktiv sind und eine ernsthafte Bedrohung für die Freiheit darstellen. Dieses tiefgehende Wissen über den Okkultismus ist für jeden, der sich ernsthaft mit Weltgeschichte und esoterischer Erkenntnis befasst, von unschätzbarem Wert!