¿Qué os parece? Hay preguntas que parecen inocentes hasta que se descubre quién las formula. Una de ellas atraviesa el Evangelio de Mateo: «¿Qué os parece?» En nuestro castellano suena a cortesía, a fórmula para a… Hay preguntas que parecen inocentes hasta que se descubre quién las formula. Una de ellas atraviesa el Evangelio de Mateo: «¿Qué os parece?» En nuestro castellano suena a cortesía, a fórmula para abrir conversación, casi a sondeo de opinión. En griego es otra cosa, y conviene verlo despacio porque de ahí depende todo lo demás. La expresión es τί ὑμῖν δοκεῖ. El verbo es el mismo con el que las asambleas antiguas encabezaban sus decretos: ἔδοξε τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ, «pareció bien al consejo y al pueblo». De esa raíz salen doxa, dictamen, y dogma, decreto promulgado. Y el propio Nuevo Testamento lo emplea exactamente así: el concilio de Jerusalén promulga su decisión diciendo pareció bien al Espíritu Santo y a nosotros (Hch 15,28). No es lenguaje de preferencia. Es lenguaje de …

Soloviev y el anticristo El hombre que lo sabe todo y ha olvidado quién es En el año 1900, un filósofo ruso describió al Anticristo. No lo pintó como un monstruo. Ni como un tirano cubierto de sangre. Lo describió como un … El hombre que lo sabe todo y ha olvidado quién es En el año 1900, un filósofo ruso describió al Anticristo. No lo pintó como un monstruo. Ni como un tirano cubierto de sangre. Lo describió como un joven brillante. Culto. Refinado. Pacifista. Vegetariano. Filántropo. Un hombre que quería acabar con el hambre, terminar con las guerras y llevar prosperidad a toda la humanidad. Un hombre al que el mundo entero iba a amar. [PAUSA] Se llamaba Vladímir Soloviov. Murió en 1900, el mismo año en que terminó de escribir su última obra. No llegó a ver el siglo XX. No vio los totalitarismos. No vio la propaganda de masas. No vio los campos de concentración. No vio internet. No vio la inteligencia artificial. Y, sin embargo, dejó escrita una pregunta que sigue abierta: ¿Qué ocurriría …

Conde de Tilly, Angeles Católicos

ANOMOS: La inteligencia en manos del Inicuo.

Nuestra Señora de las Mercedes. Patrona de los Presos. En el año de 1218 la Sma. Virgen se le apareció a San Pedro Nolasco, recomendándole que fundara una comunidad religiosa que se dedicara a soco…

15 Oraciones de Santa Brígida. Para salvar muchas almas de tu linaje

EL VÍA CRUCIS DE LA VIRGEN DOLOROSA

LA CIVILIZACIÓN SUICIDA QUE DESTRUYÓ SU PROPIA HERENCIA

Los signos de los tiempos. 2028 en todos los jubileos?

La Natividad de María ppmarianoppmariano464464 En el instante en que la pequeña María se hallaba en los brazos de Santa Ana, la vi en el cielo presentada ante la Santísima Trinidad y saludada con júbilo por todos los coros celestiales. Entendí que le fueron manifestados de modo sobrenatural todas sus alegrías, sus dolores y su futuro destino. María recibió el conocimiento de los más profundos misterios, guardando, sin embargo, su inocencia y candor de niña. Nosotros no podemos comprender la ciencia que le fue dada, porque la nuestra tiene su origen en el árbol fatal del Paraíso terrenal. Ella conoció todo esto como el niño conoce el seno de la madre donde debe buscar su alimento. Cuando terminó la contemplación en la cual vi a la niña María en el cielo, instruida por la gracia divina, por primera vez pude verla llorar. Vi anunciado el nacimiento de María en el Limbo a los santos Patriarcas en el mismo momento penetrados de alegría inexplicable, porque se había cumplido la promesa hecha …

León XIII lo había Advertido Hay confusiones que no son inocentes. Cuando una palabra venerable empieza a nombrar una cosa distinta de la que siempre nombró, no estamos ante un simple cambio de vocabulario: estamos ante un cambio de realidad que se disfraza de continuidad. Eso ocurre hoy con dos términos que se usan como sinónimos y no lo son: colegialidad y sinodalidad. Y la confusión es tan eficaz que arrastra hasta a quienes conocen bien el peso de las palabras. Lo que fue la colegialidad Desde los orígenes, la Iglesia se gobernó de un modo preciso. Cristo no eligió a una multitud: eligió a Doce. Y sobre esos Doce, y sus sucesores los obispos, depositó la potestad de enseñar, santificar y gobernar. Cuando surgió el primer gran conflicto —si los gentiles debían circuncidarse—, no se convocó a votar a toda la comunidad de Jerusalén. Se reunieron «los apóstoles y los presbíteros» (Hechos 15). Deliberaron los pastores, y de ahí salió la fórmula que selló la decisión: «ha parecido bien al …

La verdad autodemolida Platón, por boca de Sócrates, cuenta la historia de un barco. El armador es brillante pero corto de vista y algo sordo. Los marineros discuten entre ellos por el timón. Ninguno ha aprendido jamás el arte de navegar; es más, sostienen que ese arte no existe y que no se puede enseñar. Adulan al armador, lo drogan, se hacen con el mando por la fuerza o por el halago, y entonces se reparten la carga y navegan bebiendo y celebrando. ¿Y el capitán que sí sabe navegar? El que estudia el cielo, los vientos y las estrellas. A ese lo llaman inútil. Contemplador de nubes. Un estorbo. República, libro sexto. Dos mil cuatrocientos años. La pregunta que deja abierta no es si la tripulación tiene derecho a deliberar. Lo tiene. La pregunta es otra: ¿el rumbo se vota, o se conoce? Conviene recordar cómo terminó el hombre que hacía esa pregunta. A Sócrates lo mataron por demostrar que la democracia es el gobierno de los demagogos, los populistas, y los ladrones. Su método expuso la …

El reino de María está Próximo¡¡ Reinar es ejercer autoridad, dar dirección y ordenar hacia un fin. Se puede dominar desde el poder, gobernar mediante el servicio o, en su sentido más profundo, gobernarse a sí mismo. Cristo reina de un modo distinto al de los reinos del mundo; su Reino no procede de este mundo, aunque está destinado a transformarlo. Por eso el cristiano no aspira al poder como fin, sino al Reino de Dios, donde Cristo reina plenamente y el hombre encuentra su verdadera patria. Reinar no es simplemente mandar; es tener dominio, ordenar y conducir hacia el bien. María Reina y reinar es regir. María reina porque conduce hacia Cristo; no ocupa su lugar, sino que señala siempre hacia Él. Su realeza no es la de los poderes del mundo; es la autoridad que intercede, protege y guía hacia el Reino de Dios. Por eso María es Reina: no porque sustituya al Rey, sino porque participa de su Reino y, conduce a quienes le pertenecen hacia Cristo. Reinar en María es servir para conducir; …

El Secreto de la Biblia Etíope y los Signos del Fin¡¡¡

Virgen de LaVang. Mártires Vietnam

El ídolo de silicio y el colapso de la conciencia: Lo que Ezequiel nos advirtió»

Maria asunta y nosotros raptados?

BABEL DE SILICIO: La máquina que quiere alcanzar el cielo

500 Años Patria Milagro Hay una imagen que resume una paradoja histórica de más de quinientos años: el rey Felipe VI de España presente en la investidura presidencial colombiana, mientras la nueva administración recupera categorías católicas profundamente arraigadas en la civilización que construyó la iglesia católica o civilización occidental, que España transmitió a América y que la propia Europa ha ido desplazando progresivamente hacia la esfera privada. El monarca español asistió a los actos de transmisión de mando después de reunirse con el mandatario en Cali, subrayando la relación histórica y diplomática entre ambas naciones. Pero el contraste trasciende el protocolo internacional: entra directamente en el terreno de la sociología política, la historia religiosa y la identidad hispanoamericana. I. No comenzó con la posesión: la “Patria Milagro” La dimensión religiosa del nuevo gobierno no nació el día de la investidura. Desde la campaña apareció el concepto de “Patria Milagro” y …

LA RENDICIÓN DE LOS ABSOLUTOS La rendición de los absolutos: de la verdad a la gestión La misión de la Iglesia no consiste en administrar procesos ni en negociar la verdad revelada, sino en custodiarla y anunciarla. Su autoridad no nace del consenso político ni de la eficacia diplomática, sino del mandato recibido de Cristo. Por eso, cuando lo que durante siglos se tuvo por innegociable empieza a tratarse como materia de compromiso, muchos fieles sienten que algo esencial se está perdiendo. I. El naufragio diplomático El Gobierno de Andorra, el penultimo que aun defiende la vida contra el crimen del aborto, negocia con la Santa Sede una «fórmula jurídica» que permita despenalizar el aborto sin que el obispo de Urgell, copríncipe del Principado, tenga que firmar la ley, trasladando la rúbrica al copríncipe francés. Conviene decirlo con precisión: Roma no ha modificado la doctrina sobre el aborto. Pero precisamente ahí reside la inquietud de sus críticos. Aunque el obispo no firme, la …