Svätý...S A B B A S -mních,pustovník,opát -sviatok 5.decembra
Narodený
439
Caesarea Mazaca , Kappadokia , Východorímska ríša
Zomrel
5. decembra 532
Jeruzalem , Palaestina Prima , Východorímska ríša
Jeden z najslávnejších mníhov-pustovníkov v Cirkvi...
Dramatický a smutný príbeh veľkého svätca Východu prelomu 5-6.st. -veľkého východného mnícha,opáta -Svätého Sabbasa...
Pochádzal z mestečka Mutalasia,pri Cesareji v strednom Turecku,ktoré bolo súčasťou veľkej Byzantskej ríše...Jeho otec Ján bol vojakom a slúžil vo vojsku a matka Sophia...Keď mal Sabbas 5 rokov dostal jeho otec preloženie s vojskom do Egypta...ako vojak si nesmel vziať so sebou svoje deti,čo bol prísny zákaz,len svoju manželku...Veľmi ťažko sa nešťastní rodičia lúčili so svojím malým synom...Otec Ján mal ešte 2 bratov,ktorí tam žili a rozhodol sa dohodnúť s bratom Hermiasom,ktorý tam bol ženatý,aby vzali k sebe do rodiny malého 5 ročného Sabbasa...Ján dal svojmu bratovi Hermiasovi aj rodičovský majetok a peniaze,aby sa staral o ich Sabbasa.Hermias sľúbil všetko smutnému Jánovi,ktorý musel opustiť svojho malého syna...Ale Hermias mal veľmi zlú ženu,vzali všetko majetok a peniaze a začali malého chlapca týrať,biť,vyháňali ho do zimy,dažďa,musel ťažko pracovať na poli a starať sa o statok...Nedávali mu jesť,ani oblečenie,chodil otrhaný,špinavý,vo vlasoch mal plno vší a blch...spával v chlieve pri statku...Márne plakal prosil,nič nepomohlo...jeho zlý strýko Hermias a jeho zlostná,krutá žena chceli,aby chlapec umrel a tak získali celý majetok pre seba...Keď neumieral,trak ho hrozne bili ...uplakaný,vystrašený chlapec utiekol cez hory a vrchy do blízkeho mestečka,kde žil jeho druhý strýko Gregor...ten sa chlapca ujal a opatroval u seba ...Potom šiel za svojím bratom Hermiasom a urobil poriadok s ním aj jeho ženou a žiadal,aby vydali majetok a peniaze nazad...lebo sa o chlapca nestaral,ale ho mučil a týral...Hermias odmietol vrátiť majetok...tak sa to muselo riešiť súdom a nastali zvady a rozbroje v rodine...Nešťastný chlapec to už nemohol znášať...neústalé vojny v rodine,kvôli nemu...Tak ušiel preč a zaklopal na dvere neďalekého kláštora sv.Bazila - Flavínia a prosil mníchov,aby ho prijali do kláštora,lebo už nemohol žiť vo svete a u rozvadenej rodine...Nakoniec sa mníchom uľutostilo plačúceho 8 ročného chlapca a prijali ho do kláštora.A tak malý Sabbas sa stal najmladším mníchom kláštora...tu žil až do 18 rokov.Potom sa vydal ako pútnik na púť do Svätej zeme r.456 a ponavštevoval všetky posvätné miesta a spoznal sa s mníchmi pustovníkmi...a zatúžil žiť ako pustovník v samote s Bohom...a tak začína jeho slávna životná cesta k Bohu...
Relikvie svätého Sabbása Posväteného v katolikone (hlavnom kostole) východného pravoslávneho kláštora Mar Saba v Palestíne
Príbeh svätého Sabbása
Svätý Sabas, narodený v Kappadokii, je jedným z najuznávanejších patriarchov medzi mníchmi Palestíny a je považovaný za jedného zo zakladateľov východného mníšstva.
Po nešťastnom detstve, v ktorom bol zneužívaný a niekoľkokrát utiekol, svätý Sabas nakoniec vyhľadal útočisko v kláštore. Zatiaľ čo sa ho členovia rodiny snažili presvedčiť, aby sa vrátil domov, mladý chlapec cítil príťažlivosť k mníšskemu životu. Hoci bol najmladším mníchom v dome, vynikal cnosťou.
Sabas spočiatku žil v kláštore, kde cez deň pracoval a väčšinu noci trávil modlitbou. Vo veku 30 rokov dostal povolenie tráviť päť dní v týždni v neďalekej odľahlej jaskyni, kde sa venoval modlitbe a manuálnej práci v podobe pletenia košíkov.
Po smrti svojho mentora, svätého Euthymia, sa svätý Sabas presťahoval hlbšie do púšte blízko Jericha. Tam žil niekoľko rokov v jaskyni pri potoku Cedron. Jeho prístupom bolo lano. Jeho potravou boli divo rastúce byliny medzi skalami. Občas mu ľudia prinášali iné jedlo a predmety, zatiaľ čo pre vodu musel prejsť dlhú vzdialenosť.
V priebehu rokov svätý Sabas cestoval po celej Palestíne, kázal pravú vieru a úspešne privádzal mnohých späť do Cirkvi. Vo veku 91 rokov, v reakcii na prosbu jeruzalemského patriarchu, Sabas podnikol cestu do Konštantínopolu v súvislosti so Samaritánskym povstaním a jeho násilným potlačením. Ochorel a krátko po návrate zomrel v kláštore v Mar Saba.
Odkaz
Len málo z nás zdieľa Sabasovu túžbu po jaskyni v púšti, ale väčšina z nás sa niekedy hnevá na požiadavky, ktoré ostatní kladú na náš čas. Sabas to chápe. Keď konečne získal samotu, po ktorej túžil, okamžite sa okolo neho začala zhromažďovať komunita a on bol nútený prevziať vedúcu úlohu. Je vzorom trpezlivej štedrosti pre každého, koho čas a energiu potrebujú iní – teda pre nás všetkých.
Svätý Sabbas-mních,pustovník ,opát-vyznavač -sviatok 5.december
Manželka Hermiasova zachádzala nemilosrdne s malým, opusteným Sabbasom.
O krátky čas ušiel chlapček z domu ujcovho k strýcovi Gregorovi, ktorý rád prijal milého chlapčoka. Gregor, nahnevaný na Hermiasa, žiadal, aby vydal majetok Sabbassov; lebo chcel ho vynakladať na dobrú výchovu vnukovu.
Hermias vzdoroval, nastali roztržky medzi rodinou, a po mnohom vyjednávaní a svade prišla nemilá vec až k súdu. Keď to videl Sabbas, ktorý v dome rodičovskom naučený bol na poriadok, jednomyseľnosť a svätý pokoj, pohoršil sa nad sebeckými svadami a uzavrel v nevinnej mladej mysli svojej, že odriekne sa márnych vecí a vyvolí si tichý život v niektorom kláštore.
Bolo mu osem rokov, keď zaklopal na bránu blízkeho kláštora, menom Flavinia, a prosil otcov rádu sv. Basilea, aby ho láskavé prijali k sebe.
Opát kláštora privítal s radosťou zbožného a vtipného chlapca a dal ho vyučovať k službe Božej u ku zachovávaniu predpisov kláštorských. Zbožný a vtipný chlapec osvojoval si hravé prednášané vedy, plnil svedomite predpisy rádu, udusoval v sebe city svetské a najmilšou zábavou mu bolo obcovanie s Bohom. Tak pripravoval sa u nôh slávnych učiteľov v rozličných kláštoroch k zbožnému životu pustovníckemu: horlivé modlieval sa, rozjímal a trpezlive vykonával i najťažšie práce.
Pri tom bol proti sebe veľmi prísny, zdržanlivý, postieval sa často, i vtedy, keď pravidlá rádu nenakladali pôst. Roku 456 keď mal osemnásť rokov, putoval zbožný mladík Sabbas s dovolením predstaveného do Jeruzalema, aby ponavštevoval sväté miesta a poznal život bohumilých pustovníkov, ktorí žili v Palestíne. I navštívil kláštor Passarion, kde bol veľmi ctený a milovaný pre zriedkavé svoje cnosti.
Opát žiadal si, aby ostal v kláštore; ale vznešený mladík túžil po tichšom, prísnejšom živote. Toho času žil na púšti slávný otec mníchov a pustovníkov, sv. Euthymius. K tomuto mužovi Božiemu ponáhľal sa Sabbas, a prosil ho pre Boha, aby ho vzal medzi svojich učeníkov. Sv. Euthymius privolil. A keď poznal horlivosť mladíkovu, nedopustil, aby prebýval v niektorej pustovni, ktoré semtam rostratené boli, ale poslal ho do blízkeho kláštora ku Theoktistovi, ktorý stal sa podľa vôle sv. Euthymia duchovným vodcom Sabbasovým. Pod správou tohoto muža Božieho vystúpil zbožný mladík na vysoký stupeň dokonalosti kresťanskej.
I nahovárali ho s prosbou, aby sa odriekol života pustovníckeho a s nimi žil v tom veľkom nádhernom meste. Ale sv. Sabbas rozpovedal im dôležité príčiny, pre ktoré nemôže vyplniť ich žiadosť. I podávali mu mnoho peňazí, aby bez starosti žiť mohol. Z poslušnosti vzal si sv. Sabbas iba tri zlaté peniaze, rozlúčil sa srdečne s milými rodičami, navrátil sa do kláštora a odovzdal tie peniaze svojmu opátovi.
Žiadne osobné obrazenie netrestal, ale znášal ticho a láskavé. Preto obsypával ho milostivý Boh darmi nadprirodenými, používal ho ako prostriedok ku podpore a k úteche sv. cirkvi, a činil na prímluvu jeho mnohé divy a zázraky. Vznešený mládenec z mesta Skytopolu, menom Basilius, išiel ku sv. Sabbasovi na púšť, keď ešte býval v jaskyni, aby sa stal jeho učeníkom.
Muž Boží radoval sa veľmi nad divotvorným ich obrátením a prijal ich láskavé za svojich učeníkov. Jedného dňa kráčal sv. Sabbas cestou, ktorá viedla z Rubanu k rieke Jordánu. I uzrel leva, ktorý náramne reval a na troch nohách skákal. Do dlaby na štvrtej nohe vbil sa mu bol veľký tŕň a zapríčiňoval mu veľké bolesti bez toho, aby zver bol si mohol spomôcť. Keď to zbadal muž Boží, poľutoval divú šelmu.
On rozmýšľal o dopustení Božom, ktorého je účastným, i zdalo sa mu, že je veľmi dokonalý, keď i zvery ho poslúchajú, ako Adama pred pádom do hriechu. A i on upadol do hriechu nevďačnosti: a milosť Božia opustila pyšného nevdačníka. Na druhý deň hriešny Flais rozkázal levovi, aby strážil nad oslom; sám chcel spiechať k povolaniu svojmu. Sotva že vzdialil sa Flais, napadol lev osla, roztrhal ho a shltal.
Keď Flais to videl, a poznal, že hriech jeho je príčinou toho, neopovážil sa priblížiť sv. Sabbasovi, ale opustil púšť a odišiel domov do vlasti. Keď sv. Sabbas počul o jeho úteku, ponáhľal sa za ním, hľadal ho všade, a keď ho našiel, nemal pokoja, kým ho nepriviedol naspäť a ku pokániu. Sv. Sabbas bol veľkou podporou pre sv. cirkev. Toho času panoval na Východe veľký nepokoj vo sv. cirkvi.
Sv. Sabbas vyobrazuje sa v rúchu pustovníckom, v pravej ruke drží palicu pútnickú, v ľavej otvorenú knihu; na púšti pod holými skalami vidno kláštor, pri ňom niekedy leva.
S v. opát Sabbas pestoval v požehnanom živote svojom zvlášte tri cnosti: vieru, nádej a lásku. Sv. Tomáš Akvinský učí: «Tri bohoslovecké cnosti sú: viera, nádej a láska. Z viery povstávajú štyri veci: spravodlivosť života, potrava duše, zvelebovanie Boha a odplata rajská. Zo svätej lásky povstávajú štyri veci: bázeň pred Bohom, láska k blížnym, pomoc pre potlačených a polepšenie poblúdených.» Toto všetko objavuje sa nám skvele v živote svätého Sabbasa. Hľa, sv. Sabbas bol preto taký odhodlaný a smelý vstúpiť do ohnivej peci, lebo práve tak, ako traja mládenci v Babylone veril pevne v Boha, dôveroval v jeho dobrotu, miloval ho a bál sa ho. On bál sa spravodlivosti Božej; ale dôveroval v dobrotu Božiu. On dôveroval Bohu a úfal podľa zásluh Spasiteľa, Pána Ježiša Krista, na pomoc Božiu a nespoliehal sa na zásluhy a sily svoje. Preto hovorí i sv. Augustín: «Nebudem zahanbený, keď i povstanú proti mne nepriatelia; lebo neskladám dôveru v seba, ale v Teba, ó Bože môj!» Kresťane, nasleduj sv. opáta Sabbasa vo viere, nádeji a láske! A môžeš úfať milosť Božiu i v. tomto i budúcom živote. Nespoliehaj sa na časné veci a nevyhľadávaj ich úzkostlivé; lebo utratíš vieru, nádej lásku a — večné spasenie!
Modlitba.
O Bože, Ty prameň všetkého dobrého, ktorý si svätému sluhovi Svojmu Sabbasovi poprial takú veľkú lásku ku samote a takú veľkú horlivosť pre sv. vieru: popraj milostivé skrze jeho prímluvu, aby sme boli oduševnenými údami sv. cirkvi Tvojej. O to prosíme Teba skrze Ježiša Krista, Syna Tvojho, Pána nášho. Amen.
Sabas z Jeruzalema, opát
(Saba, Sáva)
Svätý
Sviatok: 5. december
* 439 Mutalaska, pri Cézarei v Kapadócii, dnešné Turecko
† 5. december 532 Mar Saba, pri Jeruzaleme
Patrón proti rakovine a neplodnosti
Narodil sa v roku 439 v Mutalaske pri Cézarei v Kapadócii (dnešné stredné Turecko). Už ako 8-ročný vstúpil do baziliánskeho kláštora. Viedol prísny asketický život. Ako 18-ročný odišiel do Jeruzalema, kde viedol mníšsky život v kláštore pod vedením sv. Eutymia Veľkého. Neskôr odišiel do púšte pri Mŕtvom mori, kde žil v inom spoločenstve mníchov prísnym životom. Po nejakom čase mu opát Teoktistos dovolil, aby žil samostatne v jaskyni, no v sobotu vždy prichádzal do spoločného kláštora a zostával tam až do nedele. Roku 473 sa rozhodol žiť úplne odlúčený od sveta v jednej veži.
Podľa legendy sa mu v roku 478 zjavil anjel a dal mu pokyn, aby šiel do údolia potoka Cedron juhovýchodne od Jeruzalema, kde sa usadil v jaskyni a pokračoval v pustovníckom živote. Postupne sa k nemu pridávali nasledovníci, ktorí sa usádzali okolo neho v jaskyniach. Tak v roku 483 vznikla „lavra“, teda spoločenstvo mníchov, kde v týždni žili všetci samostatne, no na víkend sa schádzali do komunity. Táto prvá „Veľká lavra“ dostala názov Mar Saba. Je to najstarší dochovaný kláštor v Izraeli.
Predstaveným lavry sa stal sv. Sabas. Postupne však medzi mníchmi vznikli nepokoje. Niektorí vytvorili voči nemu opozíciu a podkopávali jeho autoritu. Preto ho jeruzalemský patriarcha Eliáš v roku 491 vysvätil za kňaza a neskôr ustanovil za archimandritu (predstaveného) všetkých pustovníkov v Palestíne. Odpor voči nemu však neutíchal. Sabas preto odišiel z lavry. Založil mníšske spoločenstvá na iných miestach vo Svätej Zemi. Napokon sa predsa vrátil do Veľkej lavry, kde v roku 532 aj zomrel.
Hoci žil v samote a odlúčení, predsa sa snažil pomáhať aj ľuďom vo svete. Usiloval sa o zmiernenie daní pre remeslníkov a obchodníkov, kvôli čomu cestoval aj do Carihradu k cisárovi. Bojoval aj proti bludom v Cirkvi – proti monofyzitizmu a proti heretikom. Celkovo sa pričinil o založenie siedmich mníšskych spoločenstiev v štýle „lavry“, ôsmich kláštorov a troch útulkov pre pútnikov.
Hneď po smrti si ho ľudia uctievali ako svätca. Pochovali ho vo Veľkej lavre. Jeho telesné pozostatky sa neskôr dostali do Benátok, no v roku 1965 sa znovu vrátili do Mar Saby. V Ríme na vŕšku Aventino sa nachádza kostol a kláštor, ktoré nesú jeho meno.
Svätý Sabbas, ktorý sa slávi 5. decembra, je stĺpom múdrosti a oddanosti. Známy ako patrón mníšskych spoločenstiev, inšpiruje veriacich svojím asketickým životom, spiritualitou a oddanosťou Cirkvi.
Sabbas sa narodil v roku 439 v Kappadokii (dnešné Turecko) a vyrastal v oddanej kresťanskej rodine. V mladom veku si vybral mníšsky život, hľadal samotu a spoločenstvo s Bohom. Postupom času jeho múdrosť, pokora a svätosť k nemu pritiahli mnohých učeníkov. Stal sa zakladateľom Veľkej lávry, jednej z najvplyvnejších kláštorných komunít v Judskej púšti, ktorá prekvitá dodnes.
Svätý Sabbas je obzvlášť uctievaný pre svoju úlohu pri formovaní východného mníšstva a pre jeho oddanosť modlitbe a láske. Jeho život, poznačený hlbokým spoločenstvom s Bohom a službou druhým, ponúka inšpiráciu tým, ktorí sa usilujú o duchovnú disciplínu a jednotu v Kristovi. Na jeho príhovor mnohí našli silu a vedenie na svojich duchovných cestách.
V deň jeho sviatku si uctievame svätého Sabbasa za jeho mimoriadne svedectvo života modlitby, služby a sily vo viere. Jeho odkaz nám pripomína, že prostredníctvom pokory a oddanosti Bohu môžeme nájsť silu viesť a inšpirovať iných na ceste k svätosti.
Svätý Sabbas, prosím, oroduj za nás.
Svätý Sabbas (439 – 532),
V cirkevnom jazyku svätý Sabas alebo Sabas Posvätený ( grécky : Σάββας ὁ Ἡγιασμένος ), bol kappadokský grécky mních , kňaz , opát a svätec , ktorý sa narodil v Kappadokii a žil prevažne v Palaestine Prima . Bol zakladateľom niekoľkých kláštorov , najznámejším z nich je Mar Saba v Palestíne . Meno svätca je odvodené z imperiálnej aramejčiny : סַבָּא Sabbāʾ „starý muž“.
Život
Raný život
Svätý Sabas sa narodil ako syn Jána, vojenského veliteľa, a Sofie v Moutalaske neďaleko Cézarey Kappadokijskej . Názov dediny nemá v gréčtine známy význam, ale aramejské „Mata la zkha“ sa prekladá ako „Dedina víťazstva“.
Keď jeho rodičia odcestovali do Alexandrie kvôli vojenským záležitostiam, nechali svojho päťročného syna v starostlivosti strýka. Keď chlapec dosiahol osem rokov, vstúpil do neďalekého kláštora biskupa Flaviána z Antiochie . Nadané dieťa sa rýchlo naučilo čítať a stalo sa znalcom Svätého písma. Sabbas odolal tlaku rodičov, aby sa vrátil do sveta a vstúpil do manželstva. Keď mal 17 rokov, prijal mníšske tonzúry a následne strávil desať rokov v kláštore biskupa Flaviána.
Svätá zem: učňovská príprava
Potom Sabas odišiel do Jeruzalema a odtiaľ do kláštora svätého Euthymia Veľkého . Euthymius však poslal Sabasa k Abbovi Teoktistovi , predstavenému neďalekého kláštora s prísnym cenobitským pravidlom. Sabas žil v poslušnosti v tomto kláštore až do tridsiatich rokov.
Po smrti starca Teoktista jeho nástupca požehnal Sabbasovi, aby sa uzavrel do jaskyne. V sobotu však opúšťal svoju pustovňu a prichádzal do kláštora, kde sa zúčastňoval bohoslužieb a jedol s bratmi. Po určitom čase dostal Sabbas povolenie vôbec neopúšťať svoju pustovňu a päť rokov žil v samote v jaskyni.
Euthymius pozorne riadil život mladého mnícha a keď videl jeho duchovnú zrelosť, začal ho brať so sebou na púšť. Každý rok 14. januára sa vydali na cestu a zostali tam až do Kvetnej nedele . Euthymius nazval Sabbu malým starcom a povzbudzoval ho, aby rástol v mníšskych cnostiach.
Pustovník, zakladateľ kláštorov, cirkevný vodca
Keď Euthymius zomrel (cca 473), Sabas sa stiahol z lavry (zhluk ciel alebo jaskýň pre pustovníkov s kostolom a niekedy aj refektárom v strede) a presťahoval sa do jaskyne neďaleko kláštora sv. Gerasima Jordánskeho . Po niekoľkých rokoch sa okolo Sabasa začali zhromažďovať učeníci, ktorí hľadali mníšsky život. S rastúcim počtom mníchov vznikla Veľká lavra . Tradičné datovanie založenia tejto lavry v údolí Cedron , južne od Jeruzalema , je rok 484. Keďže niektorí z jeho mníchov sa postavili proti jeho vláde a požadovali kňaza za opáta, odpor pokračoval a Sabas sa stiahol do Novej lavry , ktorú dal postaviť neďaleko Thekoy . V lavrách žili mladí mnísi cenobitickým životom, ale starší polopustovníckym Hermit - Wikipedia každý vo svojej vlastnej chatrči v areáli lavry a zúčastňovali sa iba slávnostných bohoslužieb.
Ako zástanca chalcedónskeho vyznania viery a vášnivý odporca monofyzitov a origenistov sa snažil ovplyvniť cisárov proti nim tým, že v roku 511 osobne navštívil cisára Anastasia I. v Konštantínopole a v roku 531 Justiniána I.
Sabas založil niekoľko ďalších kláštorov. Tvrdí sa, že vďaka Sabasovým modlitbám sa udialo mnoho zázrakov: v lavre vyvieral prameň vody, počas obdobia sucha prichádzal výdatný dážď a dochádzalo aj k uzdraveniam chorých a posadnutých.
Po smrti archimandrity Marciana okolo roku 491/92 sa mnísi na púšti okolo Jeruzalema obrátili na jeruzalemského patriarchu Salustia so žiadosťou o to, aby získal Sabbása za archimandritu pustovníkov a jaskynných obyvateľov a Teodózia za archimandritu všetkých žijúcich mníchov z klanu cenobitov .
Sabas zostavil prvé mníšske pravidlá cirkevných služieb, takzvaný Jeruzalemský typikon , ako návod pre všetky byzantské kláštory. Zomrel v roku 532 a jeho sviatok pripadá na 5. decembra, v deň jeho smrti.
Relikvie
Sabbove relikvie odniesli križiaci v 12. storočí v dôsledku vojny o svätého Sabása a zostali v Taliansku v kostole svätého Antona v Benátkach Sabbas the Sanctified - Wikipedia až kým ich pápež Pavol VI. v roku 1965 nevrátil do kláštora ako gesto dobrej vôle voči pravoslávnym .
Vita a štipendium
Sabbášov život napísal jeho žiak Cyril zo Skýtopolu .
Dedičstvo
Jeho Veľká lavra bola dlho najvplyvnejším kláštorom v tých končinách a dala život niekoľkým významným mníchom, medzi nimi aj svätému Jánovi Damašskému . Dnes je známa ako kláštor Mar Saba . Kostol San Saba v Ríme je mu zasvätený.
Rieka San Saba v Texase a ďalšie útvary v tejto oblasti sú pomenované po Sabbasovi; pomenovali ju preto, lebo Juan Antonio Bustillo y Ceballos objavil rieku na deň svätého Sabbas, 5. decembra 1732, a pomenoval ju Río de San Sabá de las Nueces („Rieka svätého Sabbas z vlašských orechov “).
Anton Veľký (cca 251 – 356), mních, ktorý založil kresťanské mníšstvo v egyptskej púšti
Chariton Vyznávač (koniec 3. storočia - cca 350), zakladateľ mníšstva lávrového typu v Judskej púšti
Euthymius Veľký (377 – 473), zakladateľ kláštorov v Palestíne a svätý
Archív svätého Sabbas Posväteného, patróna
Sabbas (disambiguation) vrátane Saint Sabbas, Saint Sabas, Saint Sava
Svätý Sáva (1169/74 – 1236), srbský knieža a pravoslávny mních, ktorý navštívil Mar Sabu
Svätý
Sabbas Posvätený
Ctihodný otec; opát
Narodený
439
Caesarea Mazaca , Kappadokia , Východorímska ríša
Zomrel
5. decembra 532
Jeruzalem , Palaestina Prima , Východorímska ríša
Uctievaný v
Východná pravoslávna cirkev
Katolícka cirkev
Hlavná svätyňa
Kláštor svätého Sabbáša , Palestína
Hostina
5. decembra
Atribúty
jablko v ruke