De Mattei: Enhver biskop kan hevde retten til å vie biskoper i en krisesituasjon
«Nødstilstand» kan ikke vurderes på egen hånd
For De Mattei er argumentet om nødstilstanden samtidig «det svakeste og det sterkeste argumentet».
Hans spørsmål er: «Hvem har myndighet til å verifisere eksistensen av en slik tilstand og fastslå dens begynnelse og slutt?»
Han hevder at hvis FSSPX uavhengig kan avgjøre når en nødstilstand foreligger, så hevder den også implisitt autoriteten til å avgjøre når denne tilstanden opphører.
Det ville sette FSSPX i en posisjon der den dømmer Den hellige stol i stedet for å bli dømt av den.
De Mattei erkjenner at erkebiskop Marcel Lefebvre ikke var en spekulativ teolog eller kanonist, men en sjelesørger: «Det avgjørende kriteriet for ham var ikke å hevde en rettighet som tilhørte FSSPX, men de troendes åndelige behov.»
Kan enhver biskop begynne å vie biskoper?
De Mattei forklarer at dersom prinsippet om nødstilstand ble anerkjent som et generelt handlingskriterium, kunne enhver biskop som vurderte at Kirken gjennomgikk en alvorlig krise, føle seg berettiget – eller til og med moralsk forpliktet – til å vie andre biskoper uten pavelig mandat for å sikre troens og sakramentenes kontinuitet.
«Konsekvensen ville være en spredning av parallelle jurisdiksjoner og episcopi vagantes spredt over hele verden, med uunngåelige følger av fragmentering, uorden og forvirring for nettopp de troende man søker å beskytte.»
FSSPX henviser til det pastorale, Roma til læren og loven
De Mattei ser et annet paradoks: FSSPX, som ofte har kritisert Det andre Vatikankonsil, rettferdiggjør bispeinnvielsen ved å henvise til at pastorale hensyn og de troendes åndelige behov har forrang. Dikaseteriet for troslæren påberoper seg derimot Det andre Vatikankonsil, men svarer med kategoriene lære og kirkerett som er arvet fra tradisjonen fra før konsilet.
Han legger til det forsiktighetsbaserte argumentet om å bevare status quo i usikre tider: «I tvilstilfeller skal man opprettholde den eksisterende tilstanden.»
Fordi FSSPX anerkjenner Leo XIV som den legitime paven, konkluderer De Mattei med at ingen løsning på Kirkens alvorlige problemer kan finnes uavhengig av ham eller i strid med ham.
AI-oversettelse