Obispo checo: «La sinodalidad solo es posible con el Novus Ordo»

La sociedad tiene sed de trascendencia, pero «los antiguos instrumentos ya han cumplido su propósito y ya no satisfacen las necesidades de la gente de hoy». Así lo afirma el obispo Tomáš Holub, de 58 años, de Plzeň (República Checa), en un extenso artículo sobre «La sinodalidad y el Novus Ordo Missae», publicado el 21 de julio en el blog Come se non, dirigido por el teólogo italiano Andrea Grillo. Grillo es un detractor del rito romano y se le considera una figura influyente en la elaboración de Traditionis Custodes.

Según el obispo Holub, una perspectiva misionera debe estar arraigada en la sinodalidad: «La sinodalidad no es meramente una técnica de comunicación, sino una forma de vivir la fe... No se trata de celebrar un sínodo, sino de convertirse en un sínodo».

El obispo checo añade que el Novus Ordo ofrece la expresión adecuada de la identidad sinodal de la Iglesia:

«El Novus Ordo permite que esta sinodalidad se aplique en el ámbito litúrgico. De lo contrario, esto resultaría muy difícil, ya que el Vetus Ordo es la expresión de una visión tridentina de la Iglesia que ya no responde a las necesidades actuales».

El obispo también se dirige a los católicos que asisten a la misa según el rito romano.

«Muchos [!] fieles, incluidos algunos de mi propia diócesis, se sienten atraídos por las celebraciones tradicionalistas y tienen dificultades para aceptar la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II».

Monseñor Holub sostiene que la participación en la forma litúrgica más antigua refuerza una concepción particular de la Iglesia.

«Al participar en estos servicios litúrgicos, se convencen de la visión eclesiológica que proponen estos ritos».

Advierte del riesgo de «división» y amenaza con adoptar una «actitud firme» para hacer valer «el Concilio Vaticano II como expresión del verdadero Magisterio… poniendo en marcha un proceso de acompañamiento, formación y apoyo sinodal».

Traducción IA