La primera crítica a la encíclica
Alcune osservazioni critiche sull’enciclica Magnifica humanitas di papa Leone XIV, ensayo de un lector que firma Bruno V. y que Sabino Paciolla publica con una advertencia honrada: lo considera consistente aunque no comparta todos sus puntos. Es la primera lectura teológica crítica de la encíclica del 15 de mayo que recogemos, y merece atención porque la primera encíclica de un pontificado se lee siempre como manifiesto. Su primera objeción es de oportunidad: si, vista la situación de la Iglesia, el asunto elegido era el urgente. La segunda es de genealogía, y es la que tiene filo: rechaza la fórmula repetida en casi todos los comentarios, que León XIV ha puesto las cuestiones sociales en el centro siguiendo las huellas del otro León, porque León XIII nunca pensó que las cuestiones sociales terrenas fueran más importantes que la salvación de las almas, aunque quedara para la historia como el refundador de la doctrina social. Llamar a eso continuidad le parece falso, manipulador y casi irreverente con el Papa Pecci. La discusión no es menor: de cómo se lea Rerum novarum depende cómo se lea Magnifica humanitas, y el Papa habla esta tarde en la UNESCO sobre exactamente eso.(Specola en Infovaticana)

SOBRE MAGNIFICA HUMANISTAS
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