Wasiat Kardinal Ruini: "Fransiskus Membuka Kembali Luka-luka"
Wasiat Kardinal Ruini merupakan refleksi pribadi atas hidupnya, yang berisi ucapan syukur kepada Tuhan atas keluarganya, panggilan hidupnya, dan pelayanannya di dalam Gereja.
Lebih dari 90% kalimat ditulis dalam bentuk orang pertama tunggal, dengan kata kerja seperti ringrazio (‘saya bersyukur’), confesso (‘saya mengaku’), ho cercato (‘saya telah berusaha’), dan sono stato (‘saya telah’) menjadikan Ruini sebagai subjek gramatikal di hampir setiap kalimat. Wasiat ini memberikan gambaran terperinci mengenai kehidupan keluarganya, pekerjaannya sebagai imam dan uskup, kolaborasinya, serta perannya yang penting di mata publik. Pembacaan yang simpatik terhadap penggunaan kata ganti orang pertama (saya, aku, milikku, milikku) yang sering dilakukannya mungkin menunjukkan bahwa wasiat spiritual secara tradisional termasuk dalam genre sastra otobiografi dan introspektif.
Paragraf yang paling sedikit berfokus pada dirinya sendiri justru merupakan yang terbaik, yaitu yang membahas masa kepausan Paus Fransiskus: “Saya harus mengakui bahwa saya merasa tidak nyaman, tentu saja bukan karena alasan pribadi, melainkan karena saya kesulitan memahami beberapa arah kebijakan yang menurut saya seolah-olah membuka kembali luka-luka yang, setelah Konsili, baru saja sembuh dengan susah payah. Dengan rendah hati saya memohon kepada Tuhan agar meyakinkan saya dari dalam hati bahwa Gereja adalah milik-Nya, dan bahwa Dia sendiri yang menjaganya, melampaui sudut pandang manusiawi kita.”
Wasiat Rohani Camillo Ruini
Ucapan syukur dan permohonan maaf kepada Tuhan serta kepada saudara-saudari saya.
Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus.
Aku bersyukur kepada-Mu, Tuhan, atas umur panjang yang Engkau berikan kepadaku, atas anugerah menjadi seorang Kristen, atas panggilan ke imamat, dan atas tahun-tahun panjangku sebagai imam dan kemudian sebagai uskup. Saya bersyukur kepada-Mu karena telah, dan masih, sangat dicintai — oleh orang tua saya Francesco dan Iolanda, oleh saudara perempuan saya Donata, oleh kakek dan nenek saya Idelberto dan Maria, serta oleh paman saya Guido, yang tinggal bersama saya: kasih sayang mereka memberi saya kekuatan dan rasa aman sepanjang hidup saya. Saya berterima kasih kepada-Mu atas nenek saya yang lain, Emma, atas bibi dan paman saya, Riccardo dan Tina, atas sepupu saya Carlo dan istrinya Carla, serta atas kerabat-kerabat saya yang lain. Saya bersyukur kepada-Mu karena dicintai dan dirawat dengan penuh pengabdian oleh Pierina yang paling setia kepada saya, serta dicintai dan dirawat dengan kemurahan hati yang besar oleh sekretaris saya Don Mauro, yang kini menjadi Uskup Tivoli, oleh Mara, yang memilih untuk tetap berada di sisi saya bahkan setelah masa jabatan saya sebagai Kardinal Vikaris berakhir, oleh Don Nicola, Angela, Claudia dari CEI, serta oleh banyak rekan kerja saya yang lain. Dan, dalam kehidupan rumah tangga, oleh Palmizia, Sergio, dan Raffaella.
Saya bersyukur kepada-Mu, Tuhan, atas teman-teman saya di Sassuolo, atas pastor paroki saya Monsignor Zelindo Pelluti, dan atas Don Dino Carretti, yang membimbing dan mendampingi saya dalam merangkul panggilan saya menjadi imam. Saya berterima kasih kepada-Mu atas tahun-tahun pembinaan saya di Kolese Capranica dan Universitas Gregoriana, atas para atasan, dosen, rekan seangkatan, dan teman-teman yang saya miliki di sana, terutama almarhum Don Osvaldo Ronzon, Don Valerio Massucci, Don Nicola Battarelli, dan Don Nicolino Barra. Saya mengucap syukur kepada-Mu atas pelayanan saya sebagai imam dan guru di Reggio Emilia, atas para uskup saya, Uskup Beniamino Socche dan, terutama, Gilberto Baroni, dari siapa saya menerima dan belajar begitu banyak, serta atas para imam dan awam, pria dan wanita dari berbagai generasi, terutama mereka yang hingga kini tetap paling dekat dengan saya: dari mereka saya menerima tak kalah dari apa yang saya upayakan untuk berikan. Saya bersyukur kepada-Mu atas Konsili Vatikan II, atas kesempatan untuk mengalaminya dan membantu orang lain menjalaninya dengan sukacita di Reggio Emilia, serta atas pemberian-Mu akan kejelasan dan kekuatan untuk menentang penyimpangan pasca-konsili.
Kemudian, Tuhan, ketika suatu kelelahan mengancam akan membebani imamat saya, Engkau berbelas kasihan kepada saya dan, dengan mengejutkan serta membuat saya terkejut, memanggil saya ke jabatan uskup: itu adalah anugerah yang sebesar-besarnya sekaligus tak pantas saya terima, sebuah pembaruan dan penyegaran bagi panggilan saya. Sejak saat itu, mereka yang mendoakan saya dan niat-niat saya semakin banyak, sehingga menutupi kekurangan doa saya sendiri. Sejak saat itu, dalam waktu singkat, saya menjadi tokoh publik, meskipun saya selalu berusaha tetap menjadi orang sederhana — dalam arti itu, tetap menjadi diri saya seperti sebelumnya.
Anugerah yang benar-benar istimewa bagi saya adalah Yohanes Paulus II. Sejak awal pelayanannya, saya melihat terwujud dalam dirinya apa yang telah saya rasakan secara samar-samar di dalam diri saya dan apa yang telah ditunjukkan oleh Paulus VI, di tengah banyak penolakan dan kesalahpahaman. Namun, saya tidak pernah membayangkan bahwa saya akan menjadi salah satu kolaborator langsungnya, seperti yang saya jalani selama lebih dari dua puluh tahun, sejak musim gugur tahun 1984, ketika Konferensi Loreto sedang dipersiapkan, hingga wafatnya. Dalam diri Yohanes Paulus II, saya merasakan kehadiran-Mu, Tuhan; saya dapat mengalami secara langsung persatuan dalam doa, tak terpisahkannya doa, kehidupan, dan karya misi, keberanian iman yang menuntun sejarah, serta kemampuan untuk mencintai dan mengampuni. Karena kesalahanku sendiri, Tuhan, aku berusaha meneladani beliau dalam hal-hal yang sesuai dengan kecenderunganku sendiri, tetapi jauh lebih sedikit dalam hal-hal yang seharusnya memperbaiki kekurangan terbesarku.
Secara konkret, selama dua puluh dua tahun pelayanan saya di Roma, di CEI dan di Vikariat, saya berharap, Tuhan, bahwa saya bekerja bukan untuk kepentingan pribadi, melainkan untuk tujuan-tujuan yang dipercayakan kepada saya dan yang saya dukung sepenuh hati: dengan cara ini saya berhasil mengatasi perlawanan dan permusuhan yang cukup besar, terutama pada awalnya, baik di CEI maupun di Vikariat. Namun, saya mengakui dan mengaku bahwa kadang-kadang saya bertindak dengan ketegasan yang nyata, meskipun biasanya — tidak selalu — di balik sikap luar yang lembut: untuk hal ini saya memohon ampunan kepada Tuhan dan kepada semua orang, baik yang masih hidup maupun yang telah meninggal, yang telah saya lukai. Namun, saya harus berterima kasih kepada-Mu, Tuhan, atas orang-orang yang bersama mereka saya merasakan sukacita bekerja: khususnya Monsignor Giovanni Battista Re dan Monsignor Stanisław Dziwisz, para sekretaris CEI Monsignor Dionigi Tettamanzi, Monsinyur Ennio Antonelli, dan Monsinyur Giuseppe Betori, para wakil uskup Roma Monsinyur Remigio Ragonesi, Monsinyur Cesare Nosiglia, Monsinyur Luigi Moretti, Annick Johnson, Dino Boffo, Sergio Belardinelli, Vittorio Sozzi, almarhum Monsinyur Giuseppe Cacciari, dan Kardinal Angelo Scola — serta banyak orang lain, di antaranya para pastor paroki di Roma dan para direktur kantor-kantor CEI serta Vikariat: kepada sebagian besar di antara mereka, saya tetap merasa terikat.
Kini saya telah menjadi emeritus selama delapan tahun, dan saya bersyukur kepada-Mu, Tuhan, karena telah memberi saya seluruh waktu ini untuk mempersiapkan diri menghadapi pertemuan agung dengan-Mu, namun saya juga memohon ampunan-Mu karena telah begitu sedikit memanfaatkan waktu ini untuk tujuan tersebut. Sebenarnya, sejauh ini saya adalah seorang emeritus yang sangat sibuk, karena berbagai tugas yang saya terima, dan terutama karena saya mengabdikan diri pada hasrat saya akan studi, yang tumbuh dalam diri saya sejak masa remaja dan sejak saat itu selalu menjadi teman setia saya. Topik-topik yang saya pilih — Tuhan dan kehidupan setelah kematian — secara alami mengarahkan seseorang menuju pertemuan dengan-Mu, dan dua buku di mana saya mengumpulkan pemikiran-pemikiran tersebut dimaksudkan, sekecil apa pun, sebagai kontribusi bagi pewartaan Injil. Namun, pada kenyataannya, usaha menulis itu tidak mendukung kebebasan roh saya untuk berdoa.
Namun, penyebab kurangnya kebebasan ini terutama adalah dosa-dosa saya dan kelemahan tanggapan saya terhadap kasih Tuhan: inilah hal-hal yang ingin saya akui, dengan harapan tidak menyinggung siapa pun, melainkan justru mendorong orang untuk mendoakan saya dan berbuat lebih baik daripada yang telah saya lakukan. Pertama-tama, saya mengakui kelemahan iman saya. Sejak masa kanak-kanak, saya telah dikaruniai iman dan mengucapkan doa-doa; iman telah menemani dan menopang saya sejak saat itu, terutama dalam merespons panggilan ke imamat. Saya telah mendedikasikan diri untuk membela iman, bahkan sejak masih menjadi siswa SMA, tanpa rasa malu atau takut. Melalui studi, saya berusaha memperdalam isi dan alasannya, untuk mengemukakannya serta mempertahankannya dengan semangat dan keyakinan. Namun, terlepas dari semua ini, di dalam hati saya yang paling dalam, saya selalu tergoda justru mengenai iman, meskipun, atas rahmat Tuhan, saya rasa saya tidak pernah menyerah pada godaan tersebut. Secara konkret, iman saya dulu dan tetap belum cukup untuk menopang dan menghidupkan kehidupan yang seharusnya sepenuhnya didedikasikan kepada Allah dan kepada saudara-saudari saya. Tuhan, kasihanilah saya dan kuatkanlah iman saya, pada tahap terakhir dan menentukan dari perjalanan hidup saya di dunia ini.
Perawan Maria, Bunda kami yang manis, berdoalah agar kasih Tuhan memenuhi hatiku dan menganugerahkan kepadaku kebebasan sejati. “Lebih berbahagia memberi daripada menerima” (Kisah Para Rasul 20:35): perkataan Yesus ini selalu terasa bagi saya sebagai sesuatu yang hampir jelas dengan sendirinya, sebuah kecenderungan alami — yang juga terkait dengan kenyataan bahwa saya tidak pernah mengalami kekurangan. Oleh karena itu, berkat kedermawanan besar orang tua dan saudara perempuan saya, selama saya menjadi imam di Reggio, saya dapat bekerja hampir tanpa bayaran. Belakangan saya menerima sejumlah besar uang, tetapi saya tidak menambah kekayaan keluarga; sebaliknya, saya menyalurkan apa yang berlebih untuk membantu orang-orang yang sedang dalam kesulitan. Namun, bahkan di sini pun, saya tidak mempraktikkan ajakan Tuhan untuk meninggalkan segalanya dan mengikuti-Nya, juga tidak melepaskan standar hidup yang, meskipun sederhana, tetap nyaman.
Saya selalu menjadi seorang “penganut Katolik yang setia,” dan saya bersyukur kepada Tuhan atas hal ini, serta kepada para pembimbing saya, khususnya para profesor di Universitas Gregoriana. Setelah Yohanes Paulus II, saya bekerja selama tiga tahun bersama Benediktus XVI, dan saya mengucap syukur kepadanya dengan segenap hati, juga atas kasih sayang yang terus ia tunjukkan kepada saya. Ketika Paus Fransiskus terpilih, saya bersukacita, dan, sejauh yang saya bisa, saya segera menjadi salah satu pendukungnya. Bahkan hingga hari ini saya bersukacita dan mengucap syukur kepadanya atas semangat Injili yang luar biasa. Namun, saya harus mengakui bahwa saya merasa tidak nyaman — tentu saja bukan karena alasan pribadi, melainkan karena saya kesulitan memahami beberapa arah yang menurut saya seolah-olah membuka kembali luka-luka yang, setelah Konsili, baru saja sembuh dengan susah payah. Dengan rendah hati saya memohon kepada Tuhan agar meyakinkan saya dari dalam hati bahwa Gereja adalah milik-Nya, dan bahwa Dia sendiri yang menjaganya, melampaui sudut pandang manusiawi kita.
Tuhan, tolonglah aku untuk menerima salib kecil dari kemunduranku — untuk saat ini secara fisik — dan pudarnya peranku secara bertahap: inilah rahmat yang Engkau berikan kepadaku sekarang agar aku dapat mempersiapkan diri dengan lebih baik untuk pertemuan dengan-Mu.
Tuhan, hanya Engkaulah yang tahu mengapa Engkau memanggilku; kasih-Mu sepenuhnya bebas, tak pantas kuperoleh, dan penuh kreativitas. Berikanlah agar aku tidak menolaknya; ampunilah aku juga, karena telah terlalu sering menghindarinya dan mengecewakannya. Tuhan, Allah yang setia, janganlah lelah mengasihi aku, memanggil aku, dan mengubah hidupku. Bapa yang kaya akan belas kasihan, berikanlah kepadaku dan kepada semua saudaraku sesama manusia anugerah ketekunan hingga akhir.
Gambar: DiocesiDiRoma.it, Terjemahan AI