01:09:41
mysowa
11.8K
GAJOS na Prezydenta PL+ Miedwiediew West-UA do EU + Diewiatow o przekabacaniu KOŁOMYJA Prof. Burdziej NJ'ppp'1887 Nowa Judea abo niepraktycznie o kwestyi socyalnei von Celestyn Zyblikiewicz 20230526 …More
GAJOS na Prezydenta PL+ Miedwiediew West-UA do EU + Diewiatow o przekabacaniu KOŁOMYJA Prof. Burdziej NJ'ppp'1887 Nowa Judea abo niepraktycznie o kwestyi socyalnei von Celestyn Zyblikiewicz 20230526 ME SOWA PDF: scribd.com/…OŁOMYJA-Prof-Burdziej-NJ-ppp-1887-20230527-ME-SOWA PDF: 3.27 MB file on MEGA PDF: Nowa Judea abo niepraktycznie Miedwiediew West-UA do EU Diewiatow KOŁOMYJA Prof. Burdziej NJ'ppp'1887 20230527 ME SOWA

Szczęść Boże Państwu,

Nowa Judea abo niepraktycznie o kwestyi socyalnei von Celestyn Zyblikiewicz GAJOS na Prezydenta PL+ Miedwiediew West-UA do EU + Diewiatow o przekabacaniu KOŁOMYJA Prof. Burdziej NJ'ppp'1887 - Stefan Kosiewski

przed mikrofonem we Frankfurcie nad Menem Sztuczna Inteligencja Google (SzIGo) słuchaj w piątek, 26 maja 2023 GIT SZABES, Shalom, szalom,
ARD Teletext 106 Rosja poddaje Myśl rozbioru 20230526 W preferowanym przez b. prezydenta Miedwiediewa rozwiązaniu zachodnie regiony Ukrainy przypadłyby państwom UE a wschodnie Rosji, podczas kiedy mieszkańcy centralnych terenów opowiedzieliby się w referendum za przystąpieniem do Rosji.
czyli
PRAKTYCZNE ZAŁATWIENIE KWESTYI ŻYDOWSKIEJ i otwarty list do P. T. patryotów Irlandyi. Napisał Celestyn Zyblikiewicz (C. OMEGA, wcześniej, przekreślone dłonią Autora). Cena egzemplarza 60 cnt. KOŁOMYJA, 1887. Nakładem autora. — Drukiem M. Biłousa.
PRZEDMOWA
Celestyn Zyblikiewicz

Masalne wydalanie Polaków z ojczystej ziemi pod pruskiem panowaniem, dalej wydalanie Niemców z granic państwa rosyjskiego, upoważnia nas do przypuszczenia, że polityka społeczno-ekonomiczna mocarstw europejskich zdaje się ku temu zdążać, ażeby każdy naród żył sam sobą, bez przymieszki obcych żywiołów. Mocarstwa zdaje się, opatrują w tém zbawienie swoich poddanych i uważają to rugowanie obcych żywiołów ze swych gra nic za niezbędnie potrzebne, dla ostatecznego załatwienia kwestyi socyalnej, która od lat wszystkie rządy Europy niepokoi i porządkowi społecznemu katastrofą zagraża.

Gdy żydzi są obcym żywiołem, rozsiedlonym po między wszystkiemi ludami Europy i nie żyjącym, w znacznie większej części , ze ścisłe produkcyjnej pracy, lecz przeciwnie z wyzyskiwania pracy ludów, między którymi żyją, a dla tego nie mającym sympatyi u tych ludów, co ruch antysemicki ostatnich lat najdosadniej dowodzi — dlatego wyrobiło się u nas przekonanie, że w ostatecznym wyniku kolej na żydów przyjdzie i że możliwem jest, że żydzi podobnego losu w niektórych państwach Europy doznać mogą, jakiego Polacy pod panowaniem pruskiem, a Niemcy pod panowaniem rosyjskiem doznali.

Gdy ale jesteśmy przeciwnikami podobnych zajść, jakie w Prusach z Polakami miejsce miały, gdzie 3O 000 rodzin polskich (bez względu, czy ci biedni ludzie jutro będą mieli co jeść, lub nie) z granic państwa wydalono, uważaliśmy za stosowne przygotować naród żydowski, na podobną — możliwą ewentualność. Nadto postanowiliśmy podać przewodnią myśl, jakby w danym razie postąpić należało, żeby się od nędzy uchronić, a w dalszej konsekwencyi pewny i niezależny byt „jako naród..." zdobyć i zacząć żyć nowem, a przytém szczytném życiem praojców, czego narodowi żydowskiemu z duszy i serca życzymy.

Jeźli ale w niektórych ustępach niniejszego pisma, które niezaprzecznie tchnie rzetelną przychylnością dla narodu żydowskiego, od przyjętej zasady czułostkowania odstąpiliśmy i grzechy narodowi żydowskiemu bezwzględnie wyrzucamy, to nie czyniliśmy to, jako ukryci wrogowie narodu, lecz jako tego prawdziwi przyjaciele i występywaliśmy w tych ustępach li przeciw rzeczywistym wrogom narodu żydowskiego, którzy powodowani egoizmem, zdolni są dla osobistych celów cały naród poświęcić i tegoż świetną, a może nigdy nie bywałą przyszłość zniweczyć, jaką temu niniejszém pismem wytknęliśmy, a naród na tysiące cierpień, a w ostatecznym wyniku na zagładę wystawić.

Odezwą się niezawodnie głosy, które nas o niezwykłe schlebianie żydom, przeto o żydofilstwo posądzą. Odpieramy ten zarzut tém, że wcale nie zapieramy się tego, że żydom, jako narodowi mającemu przed sobą niezawisłą i świetną przyszłość, rzeczywiście sprzyjamy, albowiem dlaczego nie mielibyśmy sprzyjać ?... Jeźli żydom stanowczo doradzamy do nowego świata przesiedlić się i tam samoistne państwo założyć, to czynimy to z wewnętrznego przekonania, że z tém byłoby żydom i również ludom Europy dobrze, t. j. że na tém jedna i druga strona tylko zyskać, nigdy ale stracić nie może.

Co do nas należało, spełniliśmy najsumienniej, podając uczciwą przewodnią myśl, dla odrodzenia niezawisłej ojczyzny narodu żydowskiego, reszta zaś t. j. słowo w czyn zamienić i niezawisłą ojczyznę z tysiącletnich popiołów wskrzesić i to taką, żeby mogła innym ludom pod każdym względem za wzór naśladowania godny posłużyć, należy do pp. rabinów, książąt złota i w ogóle myślicieli żydowskiego narodu.
AUTOR
sowa on Twitter

Дмитрий Медведев
Dymitr Miedwiediew
25 maja 2023 Niedawno pisałem o tym, dlaczego sczeźnie Ukraina.
t.me/medvedev_telegram/330
Teraz nadszedł czas, aby powiedzieć, w jaki sposób Ukraina sczeźnie i jakie jest ryzyko wznowienia konfliktu w Europie i na świecie.
Będzie to zależało od tego, jaką drogę obierze to umierające państwo w wyniku przegranego konfliktu zbrojnego. Istnieją dwie ścieżki. Albo ścieżka stosunkowo powolnej erozji ukraińskiej państwowości ze stopniową utratą pozostałych elementów suwerenności państwowej. Albo ścieżka natychmiastowego upadku z jednoczesnym unicestwieniem wszelkich oznak państwowości. W każdym razie, po takim upadku prawdopodobne są trzy scenariusze.

Po pierwsze. Zachodnie regiony Ukrainy zostaną przejęte przez szereg państw UE, a następnie "Anschluss" tych ziem przez państwa przyjmujące. Jednocześnie na Ukrainie pozostanie "ziemia niczyja", wciśnięta między Rosję a ziemie, które przeszły pod suwerenność wielu krajów europejskich. Pozostałe terytorium bez właściciela deklaruje sukcesję po byłej Ukrainie, swoją międzynarodową osobowość prawną i zamiar odzyskania utraconych ziem wszelkimi środkami. Oczywiście, odnosząc się tylko do tych ziem, które stały się częścią Rosji. Jednocześnie ta "nowa" Ukraina natychmiast ogłasza chęć przystąpienia do Unii Europejskiej i NATO, co ma miejsce w perspektywie średnioterminowej. Konflikt zbrojny zostaje wznowiony w krótkim czasie, przekształcając się w stały konflikt, ale z groźbą jego szybkiego odpływu w pełną trzecią wojnę światową.

Po drugie. Ukraina znika po zakończeniu UWS w procesie podziału między Rosję i szereg państw UE. Powstaje ukraiński rząd na uchodźstwie w jednym z krajów europejskich. Konflikt kończy się z rozsądnymi gwarancjami braku wznowienia w krótkim okresie, ale z dalszą działalnością terrorystyczną ukraińskich nazistów, którzy znajdą się rozproszeni w państwach UE, które otrzymały ziemie zachodniej Ukrainy. Ryzyko wznowienia pełnoprawnego konfliktu lub jego eskalacji w wojnę światową w tym przypadku można uznać za umiarkowane.

Po trzecie. Dzieje się to samo, co w pierwszym przypadku, ale z przeciwnym znakiem. Zachodnie ziemie Ukrainy dołączają do szeregu krajów UE. Mieszkańcy centralnych i niektórych innych regionów Ukrainy bez właściciela, w ramach Art. Mieszkańcy centralnych i niektórych bezrolnych regionów Ukrainy natychmiast domagają się samostanowienia poprzez przystąpienie do Federacji Rosyjskiej. Ich prośba zostaje spełniona, a konflikt kończy się z wystarczającymi gwarancjami niewznowienia w dłuższej perspektywie.

Innych wariantów po prostu nie ma. I to jest jasne dla wszystkich, nawet jeśli niektórzy ludzie na Zachodzie mogą nie lubić tego przyznawać.
Druga opcja może nam tymczasowo odpowiadać, ale potrzebujemy trzeciej.

NIEZABUDKA MAJOWA LAUDA PARCZEWA AD 2023 winowata ili niet skazka Lermontowa von Stefan KOSIEWSKI SSetKh ZR na której idzie zrobić geszeft po wymyśleniu Sztucznego Sumienia (SzS) 'PPP

NowaJudea

NWO'ppp'1887
- polski projekt państwa żydowskiego 1887 roku

TY - GEN
A1 - Zyblikiewicz, Celestyn
PB - nakł. autora
PB - Drukiem M. Biłousa
L1 - sbc.org.pl/Content/11539/PDF/11539.pdf
L2 - sbc.org.pl/Content/11539
KW - Żydzi
T1 - Nowa Judea czyli Praktyczne załatwienie kwestyi żydowskiej i otwarty list do P.T. patryotów Irlandyi
UR - Nowa Judea czyli Praktyczne załatwienie kwestyi żydowskiej i otwarty list do P.T. patryotów Irlandyi - Śląska Biblioteka Cyfrowa

Nowa Judea (1887) Celestyna Zyblikiewicza - polski projekt państwa żydowskiego von Bogdan Burdziej.mp3
0:00 / 5:36
Nowa Judea (1887) Celestyna Zyblikiewicza - polski projekt państwa żydowskiego
ID: 62073
Kierownik
Bogdan Burdziej
Rodzaj pracy
praca naukowa
DANE PODSTAWOWE
Oznaczenie
GRANT 2 H01G 038 25
Data rozpoczęcia
02/10/2003
Data zakończenia
01/04/2006
DANE OPISOWE
Klasyfikacja
nauki filologiczne, nauki o polityce, nauki historyczne

Charakterystyka
Praca stanowi przyczynek do dziejów idei państwa żydowskiego w okresie poprzedzającym wystąpienie Teodora Herzla. Przedmiotem studium jest Nowa Judea Celestyna Zyblikiewicza, stu stronicowa książka zawierająca oryginalny projekt utworzenia państwa żydowskiego, wydana w roku 1887 w Kołomyi, polsko-żydowskim mieście w Galicji Wschodniej.

Dziewięć lat przed Der Judenstaat (1896) Herzla bliżej nie znany autor (spokrewniony z Mikołajem Zyblikiewiczem, 1823-1887, marszałkiem Sejmu Krajowego we Lwowie) stworzył samodzielną wizję państwa żydowskiego, które zlokalizował w Stanach Zjednoczonych, na terenach wykupionych od rządu amerykańskiego przez przyszłych ojców założycieli: żydowskich potentatów finansowych, przywódców duchowych i filantropów.

Fundamentem procesu państwowotwórczego miała być kolonizacja rolnicza, pomyślana jako, z jednej strony, rentowna inwestycja kapitałowa, z drugiej zaś jako czyn filantropijny bogatych Żydów z Zachodu na rzecz biednych Żydów ze Wschodu, zbiorowe dzieło odrodzenia narodu i przywrócenia jego związków z ziemią.

Autor wychodził z założenia, że Żydzi są odrębnym i świadomym swych celów narodem, który we współpracy z rządami europejskimi winien definitywnie rozwiązać "kwestię żydowską" poprzez utworzenie niezależnego państwa, pozostającego pod politycznym i militarnym protektoratem USA. Świadomie też wykluczał Palestynę jako siedzibę przyszłego państwa, gdyż nie wierzył w możliwość uzyskania zgody Turcji na kolonizację. Obawiał się też konfliktu żydowsko-arabskiego o ziemię; wskazywał też jej niekorzystne warunki fizjograficzne, w szczególności niedostatek wody. Celem projektu jest przygotowanie edycji Nowej Judei.

Na edycję tę składają się: 1) obszerny wstęp zawierający omówienie dzieła na tle rozwoju myśli presyjonistycznej i sporów o rozwiązanie kwestii żydowskiej w Galicji (m.in. Alfred Nossig, Próba rozwiązania kwestii żydowskiej, Lwów 1887; program młodzieży żydowskiej z Towarzystwa "Syjon", Lwów 1892; środowisko lwowskiej "Przyszłości", 1893-1896); 2) opatrzony komentarzem tekst Nowej Judei; 3) aneks zawierający najważniejsze w epoce polskie wypowiedzi na temat państwa żydowskiego.

Słowa kluczowe
historia literatury polskiej XIX wieku, historia Polski XIX w., kwestia żydowska, publicystyka
INSTYTUCJE POWIĄZANE
Instytucja wykonująca
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu; Wydział Filologiczny; Instytut Literatury Polskiej
Instytucja zamawiająca
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu; Wydział Filologiczny; Instytut Literatury Polskiej
Nowa Nauka Polska
Nowa Judea (1887) Celestyna Zyblikiewicza - polski projekt państwa żydowskiego a dzieło Theodora Herzla (1896)
Autorzy
Burdziej B.
Źródło
Prus i inni. Prace ofiarowane Profesorowi Stanisławowi Ficie, red. J. A. Malik, E. Paczoska, Wydawnictwo KUL Lublin 2003 15
prof. dr hab. Bogdan Burdziej
ID: 33202

MESJASZ Kołomyja 1887.mp3
0:00 / 36:01

Mesjasz.
Coby mogło być najwznioślejszem szczęściem dla żydowskiego narodu?
Odpowiedź na postawione pytanie bardzo łatwa: Najwznioślejszem szczęściem dla żydowskiego narodu może być li tylko to, co u wszystkich innych narodów najwznioślejsze szczęście stanowi t j. „Niezawisła wedle praw własnych rządzona ojczyzna."
Teraz nasuwa się pytanie samo przez się:
A. Czy może naród żydowski tego szczęścia dopiąć?
B. W jaki sposób naród żydowski, to wielkie, a może nigdy niespodziewane szczęście osiągnąć potrafi?
Co do pierwszego pytania odpowiadamy stanowczo: „Może“....
Co zaś do drugiego, postanowiliśmy w krótkości nasze poglądy w tej sprawie wyłuszczyć, a które właściwą treść niniejszej rozprawy stanowią.
Na całym globie ziemskim, który obecnie 1400 milionów mieszkańców zaludnia, żyje około 7—8 milionów żydów; z tego przypada na Europę — którą około 32S milionów ludzi zamieszkuje — 6 milionów żydów.
Między 6-ma milionami żydów, zamieszkujących Europę, są dwa miliony bogatych i zamożnych, zaś 4 miliony politowania godnych nędzarzy, mieszkających po wsiach, miasteczkach i miastach w norach, w których brak powietrza do oddechania, a żyjących w niedostatku bez jutra, li tylko nadzieją, którą ich religia wprawdzie podtrzymuje, lecz zarazem i oszukuje...... albowiem fantastyczne przyjęcie idei przybycia Mesjasza, który 1400 milionów ludów globu ziemskiego u stóp 7—8 milionów żydów na usługi położy, przecież nigdy się nie ziści, jak to sami żydzi łatwo pojmą. — A czyż to nieprawda panowie rabini ?

pinterest.at/pin/452752568771393939/
Dajcież spokój pp. rabini z Mesjaszem, który, jak to wy sami o tem najlepiej wiecie, jest bańka mydlaną, niewytrzymującą krytyki zdrowego rozumu i nie wprowadzajcie w błąd ciemnej masy waszego narodu, która wam na słowo wierzy i nie wmawiajcie dlatego w biednych ludzi to, co się nigdy nie ziści, a w co wy pp. rabini najmniej wierzycie.
Nic wprawdzie naprzeciw pociech religijnych nie mamy, gdyż te są niezbędne dla człowieka w różnych położeniach życia, kiedy już wszystkie pociechy ziemskie ustają,lub są niemożliwe; — lecz żeby cały naród jakimś ideałem, na urojonym Mesjaszu opartym, łudzić przez tysiące lat, to już za wiele.
Dlatego zapytujemy was wszystkich, pp. rabini, jakiemi siłami przyrodzonemi lub nadprzyrodzonemi, zdoła obiecany Mesjasz 1400 milionów bitnych ludów globu ziemskiego poddać pod panowanie 7—8 milionów żydów, bojących się woni prochu?
Być może, że tym obiecanym Mesjaszem ma być „Allianse Israélite“ i również talent robienia pieniędzy i zapanowania nad ludami globu ziemskiego -- kapitałem — jak to w obecnym czasie po części już się stało; jeźli te czynniki mają być obiecanym Mesjaszem, to winniśmy wam, pp. rabini, oświadczyć, że nad potęgą kapitału, zdobytego nie własną, lecz pracą obcych ludów, dominuje siła liczebna, która po wszystkie czasy prawa dyktowała i tak samo obecnie i to w każdej chwili może je podyktować; dlatego cała potęga „Allianse Israélite“........wraz z uzurpowanym kapitałem przedstawia li tylko chwilową potęgę, bez najmniejszej racyi bytu, którą B2Ž milionów ludów Europy, stanowiące o ustawach, każdego czasu nie tylko zakwestyonować, lecz w proch obrócić mogą... żeby się to ale stało, nie potrzebują ludy Europy nic więcej, jak tylko „chcieć“.... a słowo stanie się czynem ; zaś na głupotę ludów Europy, nie radzimy już dłużej liczyć, albowiem ludy Europy, przez długi czas cierpiące na moralną ślepotę, już przejrzały.
Upadają przeto wszelkie możliwe Mesjasze, czy to urojone, mające kiedyś z nieba przyjść, czy to istniejące, a siedzące na beczkach złota, a tem samem i mrzonka zapanowania 7—S milionów żydów nad 1400 milionami światlejszych innowierców.
Dlatego radzimy raz na zawsze tak pp. rabinom, jako też wszystkim innym żydom, nie czekać dłużej na obiecanego Mesjasza, a zamiast tego jąć się realnej myśli, by swój naród doprowadzić do odrodzenia i zjednać mu stanowisko godne imienia narodu, między Innymi narodami, a właśnie celem niniejszego pisma jest, ażeby narodowi żydowskiemu drogę wskazać', którą krocząc do tego szczęścia dojść by mógł, czego narodowi żydowskiemu z duszy i serca życzymy, gdyż jesteśmy jego rzetelnymi przyjaciółmi, zaś niezawodnie lepszymi jak ci, którzy przyjściem jakiegoś urojonego Mesjasza naród łudzą.

Balczun pdo321 protektorat ukraina fo von stefan kosiewski zech balcerowicz panama poroszenko canto

Stosunki społeczno-ekonomiczne narodu żydowskiego w Europie i ogólności, zaś stosunki w krajach, przez żydów najliczniej zamieszkałych, w szczególności.

Balczun pdo321 protektorat ukraina fo von stefan kosiewski zech balcerowicz panama poroszenko canto

Jak powiedziano żyje około 6 milionów żydów w Europie, a z tych dwa miliony w dobrobycie i zbytku, zaś cztery miliony w skrajnej nędzy.
Wedle pojedynczych państw, rozdziela się ludność żydowską następnie :
W Rossyi około ...... 2,850.000
„ Austryi „ 1,600.000
„ Niemczech około ...... 800.000
„ Holandyi ...............................................................70.000
„ Belgii ....... 20.000
We Francyi „ ...... 50.000
„ Włoszech ....... 80.000
W Szwajcaryi ........................................................... 8.000
„ Hiszpanii i Portugalii około .... 5.000
„ Anglii około.................................................... . 100.000
Na półwyspie Bałkańskim około .... 500.000
Razem 6,033.000

Jeżeli 33.000 skreślimy, to przedstawia się liczba 6 milionów żydów, zamieszkałych w Europie jako pewna, z tego przypada na Rossyę i Austryę około 4,400.000, zaś 1,600.000 na inne państwa Europy.

W krajach, w których żydzi nie są licznie reprezentowani, jak n. p. we Francyi i Anglii, Holandyi, Niemczech etc, etc. prawie wszyscy żyją w dobrobycie, a znaczna część z nich dorobiła się milionowych majątków. W zachodniej i południowej Rossyi i również w Austryi, gdzie jest za wiele żydów, przeto nie mieli wszyscy pola przyjść do fortuny, żyje przeważna część w skrajnej nędzy, która już w krótkim czasie do takich rozmiarów dojść może, że popadną z przyczyny złego odżywiania się w choroby i wyginą. Tak jest, a nie inaczej; taka, a nie inna przyszłość żydowskiej ludności w Galicyi, Bukowinie, w południowej Rossyi i na półwyspie Bałkańskim, z przyczyny, że ludność żydowska, zawierając w młodym wieku małżeństwa, rozrodziła się, a życiodajnych źródeł, z powodu obdłużenia wielkiej posiadłości ziemskiej, rozrodzenia się populacyi włościańskiej i również z przyczyny współubiegania się chrześcian na polu handlowem i przemysłowem z żydami, z każdym rokiem ubywa.

W samej Galicyi i Bukowinie jest około 750.000 żydów, przeto co najmniej ‘/10 części żyjących na globie ziemskim, a z tych co najmiej 600 tysięcy proletarjatu bez jutra, który po ograniczeniu lichwy niema najmniejszej racyi bytu; żyje bowiem resztkami kapitału, zdobytego w czasie wolności lichwy, po przejedzeniu którego, będzie umierał z głodu.

Ktoby uważał może nasze postawione twierdzenia za przesadne, ten raczy się przejść po miastach i miasteczkach Galicyi i Bukowiny, zajrzeć w te nory, w których proletarjat żydowski mieszka, i zapyta się, jak i z czego ci biedni ludzie żyją i na jak długo im zapasy z lepszych czasów wystarczą.

Dalej raczy ów badacz sporządzić, statystyczny wykaz pod względem stanu majątkowego galicyjskich i bukowińskich miast i miasteczek przed 10-ciu laty i porównać, z obecnym stanem, a przekona się niezawodnie, że każde miasto i miasteczko w Galicyi i na Bukowinie, w przeciągu ostatnich 10-ciu lat, co najmniej połowę swego kapitału straciło, czyli raczej po prostu przejadło, a to z przyczyny, że żydzi po zniesieniu lichwy nie mają pola do robienia życiodajnych interesów, zaś odsetki kapitałów nie wystarczają na życie.

Za jakich 10—15 lat z posiadanych kapitałów co najmniej połowę znowu przejedzą.... z czego ale po przejedzeniu resztek kapitału żyć będą, to chyba Bogu wiadomo, a może i panom rabinom, którzy „z Panem Bogiem rozmawiają.“
Przejście propinacyi na rzecz gmin pozbawi najmniej wszystkich propinatorów w Galicyi i Bukowinie egzystencyi, ponieważ synowie rozrodzonych włościan, wyszedłszy już otarci ze szkółek obejmą wszystkie propinacye, gdyż inaczej przecież być nie może... a z tej przyczyny pozostanie co najmniej sto tysięcy indywiduów żydowskich bez chleba.... A cóż oni poczną ?

Balczun pdo321 protektorat ukraina fo von stefan kosiewski zech balcerowicz panama poroszenko canto
Żydzi żyli w Galicyi i Bukowinie po wszystkie czasy w przeważnej części z handlu, t. j. z handlu wewnątrz kraju, częścią zaś z handlu zagranicznego, wywożąc surowe płody z kraju za granicę, a sprowadzając towary zagraniczne do kraju.

Od czasu, kiedy koleje te kraje przecinają i z zagranicą go łączą, nie zarabiają żydzi tyle na handlu, ile w czasach przedkolejowych zarabiali, ponieważ wół nie idzie już miesiącami na targi zagraniczne i również ustały furgony brykarskie, które surowce wywoziły, a fabrykaty i inne towary zagraniczne sprowadzały, na czem tysiące karczmarzy przy głównych szlakach majątku się dorabiali, również nie zarabiają kupcy żydowscy z tych samych przyczyn na handlu pośrednim (Zwischenhandel), albowiem obecnie sprowadza sobie każdy kramarz, a nawet konsument,. koleją i pocztą towar z pierwszej ręki, przez co wielkie handle po stolicach do milionów dochodzą, zaś cały zastęp kupców, trudniący się pośrednim handlem, przestał formalnie istnieć, co ale tysiące rodzin żydowskich, żyjących z handlu nie tylko w Galicyi i Bukowinie, lecz tak samo w innych krajach Austro-Węgier, Rossyi i Niemiec egzystencyi pozbawiło. Od czasu kolei i konkurencyi Ameryki, Wschodnich Indyj, a nawet Australii w handlu zbożowym na targach zachodniej Europy, upadł handel zbożowy, na którym żydzi ze wschodniej Europy krociowych majątków się dorabiali.

Przez upadek wielkiej posiadłości ziemskiej w Galicyi i Bukowinie, która żydowskim kupcom i rzemieślnikom egzystencyę po miastach i miasteczkach dawała, upadły rzemiosło i handel, albowiem to rzecz niemałej wagi, jeźli zważymy, że własność ziemska w Galicyi, oszacowana na 300 milionów wartości, jest obciążona 200 milionami hipotekowanych, zaś 50 milionami niehipotekowanych długów i że oddaje ze swoich dochodów zagranicznym kapitalistom co roku około 10 milionów, tytułem procentów od 200 milionów hipotekowanych długów, które nie rozchodzą się już, jak to bywało w erze przeddługowej, w kraju między kupców lub rzemieślników, lecz do kas bankierskich za granicę, w celu mnożenia ich kapitałów.

Jednocześnie z upadkiem życiodajnych (handlowi i przemysłowi) dochodów z dóbr, wzmogła się liczba sklepów po miastach, wskutek nieograniczonej wolności handlu.

Gdzie był przedtem jeden sklep, jest obecnie trzy lub cztery, przeto popyt i podaż stoją w odwrotnym stosunku, albowiem podaż przez liczbę sklepów się zwiększyła, zaś pobyt przez obdłużenie dóbr i wywóz dochodów z tychże za granicę, zmiejszył się; gdzie przedtem jedna rodzina żydowska z handlu żyła, ma obecnie pretensyę żyć trzy lub cztery, z dodatkiem, że tymi czasy potrzeby w ogóle zwiększyły się, albowiem obecnie ma każda rodzina tych 3-ch do 4-ch handlarzy, powstałych na miejscu jednego, trzy razy tyle potrzeb, ile miał poprzedni jeden i chce je za każdą cenę zaspokoić. Gdzie dawniej 1000 wydawano, jest pretensya do 9—12.000 złr. i to w czasie, gdy źródło dochodu przez wywóz odsetek z kapitałów w ziemi lokowanych za granicę się uszczupliły i w czasie, kiedy kramarz i konsument swe towary bezpośrednio od hurtownika ze stolicy sprowadzają.

Balczun pdo321 protektorat ukraina fo von stefan kosiewski zech balcerowicz panama poroszenko canto

Ta okoliczność spowodowała obdłużenie realności żydowskich po miastach, które nie są już ich własnością, lecz wierzycieli, t. j. banków, a wskutek tego, ogólna nierzetelność, powodująca liczne krydy. Kupcy otwierają obecnie sklepy na to, żeby sobie kredyt wyrobić, a potem krydę ogłosić, celem, żeby w tej drodze jakiś czas przeżyć, a w ostatnim. wyniku przyjść jeszcze do posiadania jakiegoś kapitału. Takie spekulacye kończą się ale zwykle przed kratkami sądu i muszą wkrótce ustać, jako nie mające racyi bytu, przeto i ten rodzaj przemysłu, który dawał jakiś czas licznym rodzinom żydowskim byt, musi już wkrótce z widowni świata zniknąć.

Przez przejście znacznej części dóbr w żydowskie ręce w Galicyi i Bukowinie, stracił znowu cały zastęp rzemieślników i meklerów po miasteczkach byt, albowiem dziedzicy żydowscy, jako nie mający żadnych potrzeb, nie dają rzemiosłom zarobku; meklerów zaś, bez których się dziedzicy chrześcianie obejść nie mogli, wcale nie potrzebują, ponieważ oni sami wszystko sprzedają i kupują.

Tyle o upadku egzystencyi żydowskiej ludności, która żyła z wielkiej posiadłości ziemskiej w Galicyi i na Bukowinie.

Tej części ludności żydowskiej, która z chłopa żyje, również dola nielepsza. — Chłop bowiem rozrodził się; na gruncie 20 morgowym, gdzie przed laty żył jeden gospodarz, jest obecnie 4 do 5-ciu gospodarzy, którzy żyją z rodzinami na obdłużonych gospodarstwach 4-ro lub 5-ciu morgowych ; gdy ale i żydowskie rodziny, żyjące z chłopa, podobnie się rozrodziły, to ma zadanie z tych samych 20 morgów, 4 do 5 rodzin chłopskich i również 4—5 rodzin żydowskich wyżyć. Przed laty żył włościanin z familią 4 lub 5 osób z 20-tu morgów gruntu, a zeń żyd z familią także, 4—5 osób, przeto jeden z drugiego mógł żyć, gdyż plon z 20-tu morgów gruntu mógł ich wyżywić. Obecnie ale ma pretensję żyć z tych samych 20-tu morgów gruntu 16—20 żołądków włościańskich i tak samo 16—20 żołądków żydowskich i gdzie przedtem z tych 20 morgów gruntu 8—10 ciał się okrywało i ocieplało (opał), musi obecnie 32—40 ciał się okrywać i ocieplać i to w czasie, w którym podatki gruntowe się potroiły, podczas gdy plon z gruntu przez rozkawałkowanie gospodarstw i przez zła uprawę ziemi znacznie się zmniejszył, przeto przedstawia się stosunek jak 10- 60, czyli z czego przedtem 10 osób żyło, chce obecnie żyć 60 osób.

Znaczny zastęp chrześcian, nie mający skąd żyć,*) rzuca się na handel i przemysł, który do niedawna był poniekąd wyłącznym przywilejem ludności żydowskiej; — uszczupla zatem życiodajne źródło żydom, chcąc sam żyć ; ten ostatni objaw zaś jest dla ludności żydowskiej najniebezpieczniejszym, albowiem chrześcianie, będąc w większości liczebnej, zaczynają z żywiołem żydowskim, będącym w znacznej mniejszości, staczać walkę o byt, czego ruch antesemcki prawie we wszystkiej krajach Europy najwymowniejszém dowodem, w której żydzi jako liczebnie słabsi, czy prędzej, czy później uledz muszą.

*) Przyszłość Galicyi szczególnie jest bardzo smutną,. Przez obdłużenie
dóbr w 5 — 6 częściach nie widzą, dotychczasowi właściciele ziemscy żadnej
przyszłości dla swoich dzieci na wsi, dlatego posyłają, je do szkół średnich,
ażeby później urzędy zajęły, tymczasem wykształcił już każdy urzędnik
2-ch lub 3-ch synów na swoje miejsce; ruscy księża promują swoich synów
również do prac umysłowych, rzemieślnicy i żydzi pchają toż samo swe dzieci
do szkół średnich, z pretensyą, żeby byli urzędnikami; kolejowi urzędnicy,
wielki zastęp pocztmistrzów po wiejskich pocztach i nauczycieli ludowych
również chcą, ażeby ich synowie żyli z pracy umysłowej, a córki za mąż za
umysłowo pracujących ludzi wychodziły; to wszystko razem wziąwszy wyłoni za
jakich 10—15 —20 lat taką liczbę inteligentnego proletarjatu, że w ścisłem słowa
znaczeniu, będą się nad kawałkiem chleba bić. My wiemy z góry, że niejeden
czytający posądzi nas o pesymizm, my zaś oświadczamy (panom optymistom),
żeśmy już nieraz horoskop w życiu postawili, a każdy się do joty ziścił, przeto
jesteśmy pewni, że i niniejszy najpewniej się ziści, zresztą wcale nie trzeba

głowy filozoficznej, żeby coś podobnego przewidzieć.

Temu możnaby li tylko w ten sposób zaradzić, jeżliby zadłużone dobra, podobnie jak w poznańskiem, rząd lub kraj wykupywał i na tychże rozrodzonycb włościan i znaczną część adeptów do inteligentnego proletarjatu, jako wieczystych dzierżawców (Erbpacht) na 30—40 morgowych gospodarstwach, po ukończeniu szkoły rolniczej, kolonizował, zamożniejsi mogliby otrzymane gospodarstwa ratami przez 15—20 lat spłacić.
Gdyby żydzi nas usłuchali i do nowej ojczyzny za ocean wyemigrowali, zająłby inteligentny proletarjat opuszczone przez żydów działy, na polu handlu i przemysłu, ukończywszy szkoły przemysłowe; jednakże musiałby rząd lub kr..j nowych przemysłowców, którzyby własnych kapitałów na otworzenie warsztatów lub sklepów nie posiadali, w drodze zaliczki spłacać się przez dłuższy szereg lat n. p. przez 10—15 subwencyonować; na taki cel musiałby kraj w podobnej drodze, jak w Prusach 100 milionów marek na celu kolonizacyjne złożyć, potrzebny kapitał na subweneyonowanje przemysłowców złożyć.

Handle spółkowe na wzór „Narodnej Torhowli“ w Galicyi, wyłaniają się już w niedalekiej przyszłości ze stowarzyszeń (cechów) klas pracujących, które własnym kapitałem handle pozakładają, zaś ta okoliczność odbierze chleb lub sposób do życia w samej Galicyi i na Bukowinie co najmniej 100.000 żydom, przeto dwa działy, t. j. przejście propinacyi na własność gmin i cechowe handle pozbawią w Galicy i na Bukowinie co najmniej 200.000 żydów egzystencyi i to z klasy, która się obecnie do zamożniejszych zalicza. Proletariat, który żył dotychczas z lichwy, już dziś niema kawałka chleba, przeto przedstawia się, że za 10—15 lat najdalej, z 700.000 żydów żyjących w Galicyi i na Bukowinie, pozostanie najmniej 600 tysięcy bez egzystencyi.

Jaką przyszłość żydom w Galicyi i na Bukowinie przepowiedzieliśmy, taka sama czeka ich mniej-więcej i w innych krajach Europy, zaś najpewniej tam, gdzie są najsilniej reprezentowani, mianowicie w niektórych krajach Austro - Węgier, w Rossyi, Niemczech, Rumunii i innych krajach półwyspu Bałkańskiego i t. d.

W Rossyi, gdzie liczba żydów, do 3-eh milionów sięga, jest ich przyszłość politowania godna, gdyż rząd rossyjski przemysł i handel, w ręku chrześcijan zostający, stosownemi ustawami wspiera ; przeto można za matematyczny pewnik przyjąć, że za 10—15 lat pozostanie w Rossyi około 2,500,000 żydów bez egzystencyi.

Prawdopodobną katastrofą, która żydów w całej Europie już w niedalekiej przyszłości nawiedzieć może, poprzedziły niejako pewne zwiastuny, jak prześladowanie żydów w Rossyi, we Węgrzech, w Niemczech, w Rumunii, a nawet w republikańskiej Francyi, w której na 37,000.000 chrześcian, żyje tylko 50.000 żydów, oz wały się głosy przeciw żydom ;*) są to oznaki, które naród żydowski żadną miarą lekceważyć nie może, lecz winien nad tem należycie się zastanowić i z góry obmyśleć, co w tym razie począć by wypadało, jeśliby walka o byt między narodowością żydowską i chrześcijańską na większe rozmiary się ponowiła i gdyby większość europejskich chrześcijan, których 315 milionów w Europie żyje, zażądało, żeby z przyczyn uszczuplenia bytu przez żydów, sama ten chleb spożyła, który dotychczas 6 milionów żydów spożywało, tj. gdyby wydalenia żydów z Europy zażądała.

*) My z naszej strony nie pochwaliliśmy nigdy
zaszłych wybryków antisemickich w różnych krajach Europy,
połączonych z biciem ludzi, niszczeniem mienia i t. p.,
albowiem rządy mają ku temu moc, to, co z dobrem ludów,
ich pieczy powierzonych, za zgodne uznają, w drodze
ustawodawczej przeprowadzić, podobnie jak to uczynił rząd pruski
z wydaleniem Polaków, lub rząd rosyjski z Niemcami.
Dlatego powinny ludy spuścić się na rządy, które to,
co za konieczne i niezbędne dla ich dobra uznają,
najpewniej w drodze ustaw przeprowadzą;
dlatego nie powinno przyjść więcej do zaburzeń antisemickich.

Walka o byt, która obecnie na całej długości i szerokości Europy, pod hasłem "kwestyi socyalnej" już od lat wre, zdaje się tej poszczególnej możliwości w ostatecznym wyniku nie tylko nie wykluczać, lecz przeciwnie takową zapowiadać, albowiem ktoś musi - i to koniecznie - miejsce ustąpić, żeby się szerzej zrobiło i żeby ta niebezpieczna walka, która obecnie wszystkie rządy niepokoi, zakończyła się. Koniec końców, inaczej się stać nie może, jak, że pewna część ludności europejskiej, tj. pewny zastęp chrześcijan, lub też pewna część żydów, będzie musiała przesiedlić się za ocean, gdzie jest o wiele szerzej jak w przeludnionej Europie.
Gdy ludność chrześcijańska oddała już znaczny kontyngent osadnika krajom zamorskim, tj. samej Ameryce 70-80 milionów, to można przypuścić, że obecnie kolej na żydów przyjdzie oddać również pewny kontyngent rekruta osadowego za Atlantyk, lub też opuścić całkiem przeludnioną Europę i zacząć żyć nowém życiem w ojczyźnie Waszyngtonów.

Możliwość wydalenia żydów z Europy.

Wcale nie stawiamy jako pewnik, że żydzi będą zmuszeni Europę opuścić, lecz uważamy to za przypuszczalną możliwość, a nawet za wszelkie prawdopodobieństwo, gdyż położenie Europy pod względem społeczno-ekonomicznym do takich kombinacyj zupełnie upoważnia.
Chcieliśmy dlatego rozebrać powody tej możliwości i również skutki tejże i zarazem podać wskazówki narodowi żydowskiemu coby miał postanowić, gdyby to przypuszczalna możliwość, czyli raczej bezwarunkowa konieczność dla pokojowego załatwienia kwestyi socyalnej, stała się rzeczywistością, co ale nie tylko nie jest wykluczoném, lecz przeciwnie ma za sobą wszelkie, prawdopodobieństwo, gdyż kwestyja socyalna, będąca obecnie na porządku dziennym, czyli raczej ideą stulecia, musi przecież raz załatwić się bądź w ten bądź w ów sposób.
że możliwość wydalenia żydów z Europy istnieje, może za dowód posłużyć postępowanie rządu pruskiego przeciw Polakom, który z ziem do dawnej Polski należących około 30.000 rodzin czysto polskich przeto z ziemi dziadów i pradziadów wydalił, a nakoniec zagroził, że szlachtę polską przymusowo wykupi, jeźli ta ziemi, odziedziczonej po praojcach, dobrowolnie na cele kolonizacyjne nie sprzeda.
Jeźli rząd pruski mógł Polaków, naród do wielkiej rodziny słowiańskiej należący, z ziemi ojców po prostu wypędzić i od nich, chociaż za pieniądze, lecz zawsze z pewnym przymusem ziemię odbiera (nie mają bowiem innej drogi wyjścia, jak, lub sprzedać dobrowolnie ziemię, lub też w drodze przymusowej licytacyi, a to dla tego, że Polacy Niemcom we własnej ojczyźnie zawadzają); czyż nie można przypuścić, że jutro ten sam rząd oświadczy, że mu żydzi zawadzają, gdyż jedzą ten chleb, który by Niemcy jeść mogli, przeto chcąc swoim chleba przysporzyć, i w tej drodze kwestyę socyalną załatwić, każe się tak samo wybierać żydom z Niemiec, jak Polakom; a gdy tak, tylko w jednem z państw europejskich się stanie, to pójdzie zaraza ta z państwa do państwa i stanie się hasłem wszystkich ludów Europy, a zarazem "ideą"... stulecia.
Masalne wydalenie Niemców (z Rossyi) od lat zamieszkałych w Rossyi i wywłaszczenie ich przymusowe z posiadłości nieruchomej w drodze przymusowego wykupu, zdaje się również, nie wróży dobra dla żydów, jako dla plemienia obcego, a nadto nie mającego sympatyi u ludów Europy.
Zadaniem niniejszego pisma jest, naród żydowski na podobną możliwą ewentualność przygotować i poddać mu przewodnią myśl, jak w danym razie postąpić powinien, jeźliby ta klęska, czyli raczej najwznioślejsze szczęście go dotknęło. My z naszej strony nazwalibyśmy to największym szczęściem, gdyż odrodzeniem narodu żydowskiego, "istnem przyjściem Mesjasza", ...na którego naród żydowski tysiące lat czeka.

Przypuśćmy przeto, że prędzej lub później jeden lub drugi z rządów lub narodów europejskich uzna za rzecz niezbędną, dla załatwienia groźnej kwestyi socyalnej u siebie żydów ze swoich granic wydalić, pod tymi samymi warunkami, pod którymi rząd pruski Polaków z ziemi ojców wydala, tj. w drodze dobrowolnej sprzedaży nieruchomej własności, lub też w drodze przymusowego wykupu i na to hasło zażądają wszystkie ludy Europy, celem załatwienia kwestyi socyalnej, przymusowego wydalenia żydów z całej Europy, przeto należy się zastanowić, co żydzi w tém wypadku ze sobą zrobić mają.

Przyszła ojczyzna narodu żydowskiego, czyli "Nowa Judea".

Jeźliby raz wydalenie żydów, co jest przypuszczalnem, nastąpiło, winien naród żydowski nad tém pomyśleć, gdzieby się miał udać i nową ojczyznę założyć, gdzieby przeto mieli emigrować! ...
Czy może do ziemi praojców tj. do Palestyny?
Nasza odpowiedź opiewa stanowczo: "Nie" ...a to z tej przyczyny, że Palestyna, chociaż położona w błogosławionym klimacie, jest krajem górzystym - za mało nawodnionym, a dlatego suchym i nieurodzajnym;*) zaś pod rządem tureckim, w pół barbarzyńskim, pod którym piękna religia Mojżesza**) nigdy na równo- uprawienie nie zasłuży, musieliby żydzi w ziemi ojców żyć zawsze pod pewnym uciskiem i w pogardzie, wedle praw im narzuconych, nie zaś wedle praw przez samych sobie podyktowanych, dlatego odradzamy stanowczo emigracyi do Palestyny.

*) Gustaw Herr mówi w swojej "Vergleichende Erdbeschreibung"... następnie: „Judea besteht aus rauhen..." ( Zyblikiewicz 1887; 11)

**) Religię żydowską, nazywamy „piękną,“... gdyż jest na lC-ro przyzaniach ugruntowana, a naród, któryby zdołał żyć ścisłe wedle 10. przykazań boskich, byłby niezawodnie najszczęśliwszym na ziemi.

KOREKTA BIBLIOGRAFICZNA (red. Magazynu Europ. SOWA):
ad *) Celestyn Zyblikiewicz pomylił źródło, z którego przytoczył zniekształcony jeszcze przez siebie opis Palestyny; źródłem jest podręcznik:
Leitfaden fur den geographischen unterricht Topische Geographie · Tom 1: 23
Autor August Ernst Zwitzers · 1878 Czytaj bezpłatnie

Ziemią obiecaną dla narodu żydowskiego winna być Ameryka i to nigdzie indziej, jak w Stanach zjednoczonych, w tym kraju wolności obywatelskiej i- swobody religijnej, gdzie żydzi, skoro tylko dojdą na pewnej przestrzeni, do liczby 60.000 dusz, będą mogli sami o sobie stanowić, sami sobie prawa dyktować i żyć wedle własnych przepisów mojżeszowych,

KOŁOMYJA 1887: 11

Sowa Magazyn Europejski's blog
322 Prolegomena do Odżydzania po Myśli prof. Feliksa Konecznego OBAMA
MERKEL HANNOVER MESSE 2016 Fascynacja Obłędem HERODY Herodenspiel von
Stefan Kosiewski Zarys Estetyki Chazarów Zniweczona Rzeczywistość CANTO
DCCX
audio: CELEBRA LIVE PDO322 OBAMA MERKEL HANNOVER MESSE 20…

10.01 Uhr Obama und Merkel bei der kleinsten 3-D-Kamera der Welt In
dieser Minute sind Merkel und Obama beim deutschen Unternehmen „ifm
electronics“, die u.a. Sensoren herstellen. Außerdem haben sie eine

kleine 3-D-Kamera entwickelt, die auch in Handys eingebaut werden soll.

Domagamy się powołania w Sejmie RP specjalnej komisji śledczej "Balcerowicz-Piskorski-Palikot i inni" - PANNY ROZTROPNE Panama-Pampers-Poland 314 Prolegomena Do ODżYDZANIA PDO 313 das Friedenskonzert "Kirche trifft Synagoge und Moschee" am Freitag, 8. Oktober 2021, 19.30 Uhr Rathaus Schwalbach

największe utrudnienie dla wystawców
na największych targach przemysłowych
najmocniejszy na świecie mężczyzna
spaceruje z najmocniejszą kobietą

dwie godziny, dłużej niż w kościele
przesiedzieliby na sumie; w sumie
ciekawe wszystko bardzo, poza VW
stoiskiem, które obchodzą rozumnie

z dala łukiem, jak tęczą po potopie
nad grzechami ludzi Kreator przechodzi
do przyszłości ludzkości, do której na
targach wchodzi najmniejsza kamera

3D, umieszczona w smartfonie; Angela
Merkel zakłada okulary zaciekawiona
wirtualnym widzeniem, aby doświadczyć
namacalnie palcami dłoni Nienamacalnego

w napięciu usiłuje ująć Nierzeczywistość
hologramu, nazwijmy to, przesłanego jej
do namacania, uchwycenia zmysłem wzroku
shit, Scheisse 3D nie cuchnie, zatem i mucha

nie siada na wirtualnym gównie, nie można
nic zdałoby się dokleić do wynalazku, który
ma szansę zrewolucjonizować świat uciech
człowieka na stulecie zwycięstwa w Rosji

bolszewickiej rewolucji w przyszłym roku
była szefowa propagandy komunistycznego
związku młodzieży enerdowskiej FDJ po
przeistoczeniu się z larwy w gąsienicę

czułkami dotyka przedmiotu uwielbienia
grzechu godna maca, dotyka, dostępuje
obiektu uwielbienia, dostaje do dłoni
dłoń kolegi Baraka, dla rozbawienia

telewidzów, czytelników Live-Ticker Bild
Zeitung online. - To znaczy, że gdybym
np. teraz - podejmuje Obama, był u siebie
w Białym Domu, a sutanna Bergoglio zwisała

by na krześle, zdjęta przez papuciowego
takiego, jak Don Stanislao, czy kardynał
Krajewski mianowany wielkim jałmużnikiem
zaraz po konklawe i awansie na biskupa

To mógłby pan prezydent - wchodzi Obamie
w słowo producent najmniejszej kamery 3D
bigoterii seksistycznej powiedzieć z ręką
na sercu zgodnie z całą prawdą terrorystom

głoszącym agresywną moralność prawosławia
zagrażającym postępowi postępu na świecie
postępowym, zintegrowanym, demokratycznym
tolerancyjnym bez drutów i płotów, murów

na granicy Europy z Meksykiem i Izraela
bez granic i przeszkód w handlu, TITIP
CETA i co to tam jeszcze trzeba będzie
to Frau Levinski i siurki pod pisuarem

w Argentynie, Poznańskie Słowiki mogą
robić loda wirtualnie, komunię do buzi
brać od biskupa wirtualnie do dłoni
już widzę Tuska, jak liże dłoń Angeli

audio/sCiShUmWkkM
Na Anioł Pański, 25 kwietnia 2016 r.
napisał ks. TW "Dąbrowski", odczytał Stan David Ligoń CELEBRA LIVE PDO322 OBAMA MERKEL HANNOVER MESSE 2016 FO HERODY Herodenspiel v. Stefan Kosiewski ZECh

jimdofree.com/…odenspiel-von-stefan-kosiewski-zech-zr-canto-dccx/

Chowanie kaczora w piasek pdo283 zr fo von stefan kosiewski zech canto dclxxvii 20160220 magazyn eur

sowa on Twitter

@AndreyDevyatov Они подпишутся кровью..
Андрей Девятов
11539_OG_Nowa_Judea_czyli_Praktyczne_za_atwienie_kwestyi.zip8.90 MbDownload

0 ₽
Nowa Judea abo niepraktycznie o kwestyi socyalnei von Celestyn Zyblikiewicz GAJOS na Prezydenta PL+ Miedwiediew West-UA do EU + Diewiatow o przekabacaniu KOŁOMYJA Prof. Burdziej NJ'ppp'1887 - Stefan Kosiewski