03:51
Jezus uzdrawia w Eucharystii (Jestem z Tobą jednym Ciałem, Mocni w Duchu) www.youtube.com/watch (Pustynia Serc) ************************************** Dzielę się tym, czego sama doświadczam. EucharystiaWięcej
Jezus uzdrawia w Eucharystii (Jestem z Tobą jednym Ciałem, Mocni w Duchu)
www.youtube.com/watch (Pustynia Serc)
**************************************
Dzielę się tym, czego sama doświadczam.
Eucharystia, Wieczerza Pańska, Sakrament Ołtarza, Komunia Święta, z greckiego εὐχαριστία (eucharistía) czyli "dziękczynienie".
Termin "komunia" pochodzi od łacińskiego communio (wspólnota) na pamiątkę ostatniego posiłku Chrystusa i przywołują "ucztę zaślubin Baranka" zapowiedzianą w Apokalipsie.
Eucharystia zapoczątkowana dziękczynieniem złożonym Bogu Ojcu przez Jezusa podczas ostatniej wieczerzy - najważniejszy sakrament, na którym wspiera się całe chrześcijaństwo.
Każda część Eucharystii - Mszy Świętej jest zorientowana na uzdrowienie, na błogosławieństwo: Obrzędy wstępne, liturgia słowa, liturgia Eucharystii, obrzędy zakończenia.
Wejdź w każdą jej część bardzo osobiście, z głębokim zaangażowaniem, ze szczerym sercem. Otwórz się na przyjęcie owoców, jakich Jezus chce Ci w danym momencie udzielić …Więcej
ona
Komunia święta wlewa zdecydowanie i odwagę, których nie może nam dać żadne ludzkie działanie lub wiedza. 🤗
(bł. Jan XXIII)
oczy_szeroko_otwarte
CHRZEŚCIJAŃSTWO NIE JEST RELIGIĄ, czyli o tym, po co Pan Jezus się wcielił
www.opoka.org.pl/…/ziolka_na_adwen…
Chrześcijaństwo nie jest religią. Chrześcijaństwo jest relacją
W religii to człowiek składa Bogu ofiarę, a w chrześcijaństwie to Pan Bóg nam złożył ofiarę. A nasza rola polega jedynie na przyjęciu daru i odpowiedzeniu „dziękuję”. To się nazywa Eucharystia.

Pokusa zredukowania …Więcej
CHRZEŚCIJAŃSTWO NIE JEST RELIGIĄ, czyli o tym, po co Pan Jezus się wcielił

www.opoka.org.pl/…/ziolka_na_adwen…

Chrześcijaństwo nie jest religią. Chrześcijaństwo jest relacją

W religii to człowiek składa Bogu ofiarę, a w chrześcijaństwie to Pan Bóg nam złożył ofiarę. A nasza rola polega jedynie na przyjęciu daru i odpowiedzeniu „dziękuję”. To się nazywa Eucharystia.


Pokusa zredukowania wszystkiego do rytuałów jest niechrześcijańska, jest pogańska. Rytuał nie dotyka wnętrza i nie przemienia. Relacja tak. Relacja z Chrystusem przemienia całkowicie.

Dzięki Wcieleniu wiemy, że człowiek jest ważny! Wszystko co człowieka stanowi. Nie tylko dusza, ale i ciało. Cielesne rzeczy też są potrzebne. I w związku z tym pewne zewnętrzne sposoby wyrażania naszej relacji z Panem Bogiem są też potrzebne. Nam, nie Jemu! To nam są potrzebne zewnętrzne wyrazy naszej z Nim relacji. Zawsze jednak trzeba nam pamiętać, jaka jest kolejność i jaki kierunek. Poprzez rytuały wyrażamy naszą z Nim relację, a nie, że zasługujemy sobie na tę relację odprawiając rytuały.

Można to ująć jeszcze inaczej. Pan Jezus wcielił się po to, żeby człowiekowi pokazać, na czym polega pełnia człowieczeństwa: Człowieku, popatrz jakie ty masz możliwości! Ale to jeszcze nie wszystko. Pan Jezus nie przyszedł jak prymus, który — patrząc z politowaniem na resztę klasy — mówi im: Widzicie? Jednak można mieć same szóstki, prawda? Pan Jezus nie jest taki. On, kiedy już pokazał człowiekowi, na czym polega pełnia człowieczeństwa, to jeszcze dopowiada: A jeśli, z jakichś racji, w swoim życiu nie będziesz tej pełni realizował to wiedz, że ja cię nie przestanę kochać. Wiele scen ewangelicznych jest doskonałą ilustracją takiej postawy. Jak piękne jest człowieczeństwo Chrystusa, kiedy rozmawia z prostytutką, nie potępiając jej ani nie poniżając. Albo kiedy rozmawia z Samarytanką, której mówi prawdę o jej wielkim bałaganie wewnętrznym, ale robi to w sposób tak pełen szacunku, że ona nie tylko przyznaje Mu rację, nie tylko wyraźnie widzi swoje zagubienie, ale też z odwagą i wolnością opowiada o Nim innym ludziom. Staje się Jego apostołką.
oczy_szeroko_otwarte
Eucharystia
Ustanowienie
1. Sakrament Eucharystii ustanowiony został przez Chrystusa podczas Ostatniej Wieczerzy wraz z sakramentem kapłaństwa. Obydwa te sakramenty zresztą pozostają ze sobą we wzajemnej zależności tak, że kapłaństwo bez Eucharystii byłoby bezcelowe, a Eucharystia bez kapłaństwa nie mogłaby być sprawowana.
Słowa, którymi Chrystus ten sakrament ustanowił, słyszymy w każdej …Więcej
Eucharystia

Ustanowienie

1. Sakrament Eucharystii ustanowiony został przez Chrystusa podczas Ostatniej Wieczerzy wraz z sakramentem kapłaństwa. Obydwa te sakramenty zresztą pozostają ze sobą we wzajemnej zależności tak, że kapłaństwo bez Eucharystii byłoby bezcelowe, a Eucharystia bez kapłaństwa nie mogłaby być sprawowana.

Słowa, którymi Chrystus ten sakrament ustanowił, słyszymy w każdej Mszy świętej: "Bierzcie i jedzcie z tego wszyscy, to jest bowiem Ciało moje, które za was będzie wydane" oraz "Bierzcie i pijcie z niego wszyscy, to jest bowiem kielich Krwi mojej, nowego i wiecznego przymierza, która za was i za wielu będzie wylana na odpuszczenie grzechów". Następnie w słowach "To czyńcie na moją pamiątkę" ustanawia kapłaństwo, polecając uczniom czynić to samo, co On właśnie czyni; ale co ważne, nazywa swoją pamiątką tę Ucztę, która będzie w Kościele potem sprawowana. Jest to niezwykła pamiątka, która jest jednocześnie uobecnieniem wspominanej Osoby Jezusa Chrystusa oraz przywoływanego wydarzenia, czyli Jego śmierci i zmartwychwstania. Posługując się zwykłymi pamiątkami osób, czy wydarzeń, wspominamy z nostalgią bezpowrotnie minioną przeszłość, ze świadomością, że nie da się jej na nowo urzeczywistnić. Z Eucharystią jest inaczej - to nie tylko wspomnienie ale właśnie uobecnienie zarówno samej Osoby Jezusa, jak też wydarzeń, które dla wybawienia nas od grzechu i śmierci, stały się Jego udziałem. To, co dokonało się w Wieczerniku, na krzyżu i w pustym grobie, to samo dzieje się poprzez znaki na ołtarzu i w tych, którzy wokół niego się gromadzą.

Obrzędy

2. W Starym Przymierzu ofiarę Chrystusa zapowiadały krwawe ofiary ze zwierząt, składane zgodnie z przepisami określającymi kapłaństwo Aarona i jego następców z pokolenia Lewiego, jednakże Prorocy nawiązywali też do kapłaństwa według obrządku Melchizedeka, który jeszcze w czasach Abrahama złożył ofiarę z chleba i wina. Chrystus i Jego ofiara jest spełnieniem tamtych zapowiedzi. Na ołtarzu chleb i wino zostają przemienione w Jego Ciało i Krew. W tym momencie znajdują się w dwóch odrębnych naczyniach, oddzielone od siebie tak, jak oddzielało się krew od ciała u zwierząt ofiarnych, wskutek czego umierały one. W ten sposób Eucharystia upamiętnia śmierć Chrystusa na krzyżu i Jego ofiarę. Chrystus zmartwychwstał, zwyciężając śmierć; ten fakt w sakramentalnych znakach zostaje przywołany w momencie przyjmowania Komunii Świętej. Należy zauważyć, że w starożytności przyjmowano ją pod obiema postaciami chleba i wina. Ciało i Krew Chrystusa łączą się wówczas ze sobą w ciele chrześcijanina, mówiąc dokładnie w jego ustach i tak Chrystus na nowo powstaje do życia w swoich wyznawcach, w swoim Kościele. Obecnie wierni zazwyczaj przyjmują Komunię Świętą jedynie pod postacią chleba, tylko kapłan przyjmuje ją pod dwiema postaciami, a dzieje się tak ze względów praktycznych, ponieważ w liturgii uczestniczy wielokrotnie więcej osób niż wówczas, gdy była ona sprawowana w prywatnych domach. Dodano jednakże obrzęd, w którym to połączenie świętych postaci dokonuje się dla wszystkich. Otóż podczas odmawiania "Baranku Boży", kapłan łamie Hostię i jej fragment wpuszcza do kielicha z Krwią Pańską. Kiedy więc przystępujemy do Komunii Świętej, przyjmujemy już połączone ze sobą Ciało i Krew Chrystusa, czyli żywego, zmartwychwstałego Pana w sobie niesiemy.

Nazwy

3. Sakrament ten zwykliśmy określać trzema różnymi nazwami, z których każda wyraża nieco inaczej jego sens. Pierwszą z nich jest Eucharystia, która pochodząc od greckiego czasownika ευχαριστειν, oznacza dziękczynienie. W kontekście tego określenia Eucharystia jest ucztą wdzięczności. Wdzięczni jesteśmy za niezasłużony dar obecności Chrystusa. My, uczestnicząc w liturgii, składamy w ofierze bardzo niewiele: odrobinę chleba i wina oraz dosłownie kroplę wody, otrzymujemy zaś w zamian nieskończenie więcej, bo samego Chrystusa i łaskę wyzwolenia nas z grzechu i śmierci. Jest przecież za co być wdzięcznym. Drugie określenie, Komunia Święta, wywodzi się od łacińskiego communio, oznaczającego zjednoczenie, połączenie. Od tego samego słowa pochodzą też znane nam w języku polskim wyrażenia komunikacja, komuna, czy też komunizm, odnoszące się w jakiś sposób do wspólnoty, połączenia i jedności. Jasne jest dla wszystkich, że w sakramencie Komunii Świętej z Chrystusem łączy się ten, kto Go przyjmuje, kto spożywa Jego Ciało i pije Jego Krew. Niestety mniejszą uwagę zwracamy na to, ze w tym sakramencie jednoczymy się też ze sobą nawzajem w jednym i tym samym Chrystusie, którego Ciało przyjmujemy, i którego Ciałem się stajemy. W ten to właśnie sposób Kościół jako wspólnota rodzi się z Eucharystii. Trzecie wreszcie określenie, Najświętszy Sakrament, wskazuje na to, że różni się on pod względem świętości od wszystkich pozostałych sakramentów i w jakiś sposób je przewyższa. Choć wszystkie sakramenty są święte, bo Bóg udziela w nich swej łaski uświęcającej, to ten jest wyjątkowy, gdyż poza łaską Bożą, jest w nim obecny osobiście sam Bóg. Z tego też powodu zrodził się w Kościele względem niego kult adoracji. Najświętszy Sakrament jest przechowywany w naszych kościołach w tabernakulum przede wszystkim po to, by w każdej chwili można go było zanieść chorym, ale również dlatego, by można było przed osobiście obecnym Chrystusem trwać na modlitwie, uwielbiać Go, czy nawet otaczać czcią, niosąc Go uroczyście w procesji i oczekiwać na Jego błogosławieństwo. Pozostałe sakramenty, choć godne czci i powiązane z uroczystą oprawą liturgiczną, nie są jednak otaczane kultem uwielbienia, bo ono jedynie samemu Bogu się należy. Wyrażenie "adoracja" poza Eucharystią w liturgii pojawia się wyjątkowo tylko raz w odniesieniu do krzyża jako narzędzia zbawienia w Wielki Piątek i ewentualnie w Święto Podwyższenia Krzyża, poza tym jest zarezerwowane wyłącznie dla czci wobec Najświętszego Sakramentu.

Post eucharystyczny

4. Na koniec można wspomnieć jeszcze o poście eucharystycznym, który na przestrzeni dziejów przeszedł sporą metamorfozę. Starsi wierni, którzy przystępowali do Komunii Świętej jeszcze przed Soborem Watykańskim II pamiętają, że od północy do chwili spożycia Eucharystii nie wolno było niczego jeść, ani pić, za wyjątkiem czystej wody. Trzeba tu jednak zauważyć, że w tamtych czasach nie odprawiano Mszy świętych po południu, czy wieczorem. Po Soborze na krótko czas tego postu został zredukowany do trzech godzin, by wreszcie, jak to jest obecnie, obowiązywać na godzinę przed przyjęciem Komunii Świętej. Zwolnieni z tego postu są natomiast chorzy, którzy z jakichś względów muszą częściej przyjmować posiłki, jak choćby cukrzycy, czy ci, którzy w domu oczekują na przyjście kapłana lub szafarza Eucharystii z Najświętszym Sakramentem. Mogą oni bez wyrzutów sumienia spożyć swój posiłek o zwykłej porze, a już na pewno nie muszą być głodni od północy. Z postu tego są również wyłączone wszelkie leki. Ojcom Soborowym, gdy łagodzili dawne przepisy, chodziło przede wszystkim o to, by nikomu, kto pragnie z Chrystusem się zjednoczyć, nie stawiać na drodze do Niego żadnych przeszkód, które miałyby wynikać nie z czci dla Eucharystii, ale z suchej litery przepisów prawa.

Pan Jezus pozostając dla nas w tym sakramencie, po raz kolejny się uniżył, podobnie jak w swoim wcieleniu i mimo, że jesteśmy tak niepoprawni, znów okazał nam ogromne zaufanie.

/ks. Jarosław Brylowski/
4 więcej komentarzy od oczy_szeroko_otwarte
oczy_szeroko_otwarte
Wykład dogmatyczny o Eucharystii. Eucharystia a ryt
Mateusz Przanowski OP
www.liturgia.pl/…/13154_1.mp3
oczy_szeroko_otwarte
EUCHARYSTIA
Sakrament miłości i miłosierdzia

www.faustyna.eu/eucharystia_pl.htm
oczy_szeroko_otwarte
EUCHARYSTIA – „uzdrowienie naszego oblicza„- o. Augustyn Pelanowski
"EUCHARYSTIA" cz.1 "uzdrowienie naszego oblicza"- o. Augustyn Pelanowski
oczy_szeroko_otwarte
Homilie o tajemnicy Eucharystii.
Jak najowocniej uczestniczyć we Mszy Świętej - ks. dr Włodzimierz Cyran:
cz. 1
www.youtube.com/watch
cz. 2
www.youtube.com/watch
cz. 3
www.youtube.com/watch
cz.4
www.youtube.com/watch
cz.5
www.youtube.com/watch
cz.6
www.youtube.com/watch
cz.7
www.youtube.com/watchWięcej
Homilie o tajemnicy Eucharystii.
Jak najowocniej uczestniczyć we Mszy Świętej - ks. dr Włodzimierz Cyran:

cz. 1
www.youtube.com/watch

cz. 2
www.youtube.com/watch

cz. 3
www.youtube.com/watch

cz.4
www.youtube.com/watch

cz.5
www.youtube.com/watch

cz.6
www.youtube.com/watch

cz.7
www.youtube.com/watch
bnbrk
30 maja 2013 Adam człowiek
O, jakże wiele zniewag doznaje mój Boski Syn w Najświętszym Sakramencie! Ludzkość w swojej pysze nie chce ugiąć kolan przed Jego Majestatem.Więcej
30 maja 2013 Adam człowiek

O, jakże wiele zniewag doznaje mój Boski Syn w Najświętszym Sakramencie! Ludzkość w swojej pysze nie chce ugiąć kolan przed Jego Majestatem.
jadwiska
Ktokolwiek głęboko i z pobożnością zastanowi się,to musi zauważyć,
iż pomiędzy dobrodziejstwami płynącymi z Eucharystii,na pierwsze
miejsce wybija się i jaśnieje to,które obejmuje wszystkie inne.
To jedyne dobrodziejstwo obejmujące wszystkie inne polega na tym,
że z Eucharystii płynie dla ludzi życie:"Chlebem,który Ja wam dam,
jest ciało moje za życie świata"
Slawek
Gdzie bowiem przechodzi i przystaje mój święty Syn, tam spływa potokami łaska Pana, tam zakwita lilia i róża, tam rosną palmy i drzewa oliwkowe, a cnoty w sercu człowieka wyrastają wyżej niż cedry. Kiedy widzicie, że na zepsutej ziemi rodzi się święty jak kwiat na kupie zgniłej słomy, kiedy dostrzegacie, że z człowieka będącego niczym rodzi się Chrystusowy atleta, kiedy zauważacie, że światło …Więcej
Gdzie bowiem przechodzi i przystaje mój święty Syn, tam spływa potokami łaska Pana, tam zakwita lilia i róża, tam rosną palmy i drzewa oliwkowe, a cnoty w sercu człowieka wyrastają wyżej niż cedry. Kiedy widzicie, że na zepsutej ziemi rodzi się święty jak kwiat na kupie zgniłej słomy, kiedy dostrzegacie, że z człowieka będącego niczym rodzi się Chrystusowy atleta, kiedy zauważacie, że światło jaśnieje i oświeca w imieniu Boga tam, gdzie były ciemności, a głos rozlega się tam, gdzie przedtem panowała cisza, i poucza w imieniu Boga podnieście wzrok i duszę i szukajcie mocy, która dokonała cudu. Szukajcie mojej mocy, która jak ukształtowała człowieka z gliny, tak może z człowieka uczynić świętego, noszącego Boga, tabernakulum Boga, arkę świętą, na której moja Chwała spoczywa i z której moja Mądrość przemawia do duchów.

Błogosławieni ci, którzy umieją żyć w duchu. Ich doczesne życie to uprzedzająca szczęśliwość miłości ze Mną Odnosi się to do tych, którzy postępują w Sprawiedliwości i Prawdzie, którzy nie szukają bogactw źle nabywanych przez oszustwo i lichwę, przez podstęp i potwarz, nie dyszą pragnieniem zemsty i głodem występku, mają czyste myśli, serce i ręce. Dla nich są zarezerwowane mieszkania w Królestwie mojego Ojca i, już w tym życiu, łaska Pana otacza ich jak szaniec utworzony ze skał. Są "bezpieczni". Tylko ich wola, jeśli się popsuje, może naruszyć ich bezpieczeństwo, które ma za kamienie węgielne Wolę Bożą i ich wolę, Słowo Boże i ich posłuszeństwo Prawu. Jerozolimą, o której mówi Izajasz, jest tu mój Kościół, przedsionek niebieskiej Jerozolimy. W nim znajduje się obfitość bogactw nie ludzkich, lecz Boskich: skarby Przebaczenia i Wiedzy - jak w niebieskim Jeruzalem znajdują się skarby Boskiej szczęśliwości.


✍️ "KONIEC CZASÓW"
mkatana
Eucharystia jest skarbem ukrytym. Ona nie tylko leczy
z samolubstwa i wad, ale także pociąga skutecznie do
uczynków miłości bliźniego.
mirriam
👏 👍 🤗 🙏
AnTeomo
www.marcinkozyra.salezjanie.pl/index.php
Systematyczna Eucharystia ma moc wyzwolenia człowieka z wydawałoby się zniewoleń nie do pokonania....Sam osobiście tego doświadczyłem i doświadczam.....
👍Więcej
www.marcinkozyra.salezjanie.pl/index.php

Systematyczna Eucharystia ma moc wyzwolenia człowieka z wydawałoby się zniewoleń nie do pokonania....Sam osobiście tego doświadczyłem i doświadczam.....

👍
AnTeomo
"Bez boskiej Eucharystii nie byłoby szczęścia na tym świecie, życie byłoby nieznośne...
Kiedy przyjmujemy Komunię Świętą przyjmujemy naszą radość i nasze szczęście....
Bóg pragnie naszego szczęścia lecz my nie chcemy iść jego Drogą..."
Św. Jan Maria Vianney
Stań w Prawdzie Jezusa, Wejdź na Drogę Miłości, a otrzymasz Życie wieczne...Więcej
"Bez boskiej Eucharystii nie byłoby szczęścia na tym świecie, życie byłoby nieznośne...
Kiedy przyjmujemy Komunię Świętą przyjmujemy naszą radość i nasze szczęście....
Bóg pragnie naszego szczęścia lecz my nie chcemy iść jego Drogą..."
Św. Jan Maria Vianney

Stań w Prawdzie Jezusa, Wejdź na Drogę Miłości, a otrzymasz Życie wieczne...